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春节实践内容简述

春节的社会实践报告篇1

在中国，春节也是少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗，

举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。春节是中国一个古

老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历

史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

在中国，春节也是少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗，

举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。在我的家乡有许多

的回族和维吾尔族的人们和我们生活在一起。所以我在这里以这两个少数民族

为例，介绍我所了解到的他们的春节习俗。

回族人正月初一吃面条和炖肉，初二方食饺子；白斩鸡、酿豆腐、粽子、

油堆等则是壮族人的春节食品。在春节期间，宁夏西海固地区回汉人民群众有

表演社火习俗，表演队将太平鼓、威风锣鼓、安塞腰鼓敲得如响雷，滚过六盘

山上空，当地老百姓夹道欢迎奔走相告，耍社火啦！一派喜庆的节日气氛。

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维吾尔族把一天的时间分为日出更、午时更、日落更、星现更、午夜更和

黎明更等六更。诺鲁孜节仪式在节日的黎明更开始。那一天，男女老少都要着

民族盛装举行各种节日活动。各家的家长首先起床，在房屋正中燃烧起一堆松

柏树枝，将冒烟的树枝在每人头上转一圈，预祝他们在新的一年中平安快乐。

然后，家长把冒烟的松枝带到牲畜圈门口，让畜群在烟上通过，祈求新的一年

里，牲畜膘肥体壮，迅速繁殖。

在年前，我们也有许多的传统的准备活动老迎接新年。腊八节，俗称“腊

八”，是指农历腊月（十二月）初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈

求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成

道并创立佛教的日子即农历十二月初八，故又被称为“佛成道节”。还有祭灶！

民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦哪家被告有恶行，大罪要减寿三

百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。

在送灶时，人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其

中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉

祥”，人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，

让它不能乱说话；有的用酒槽涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说

话。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了，这

实际上是民间一种伦理道德的自律。

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除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除

夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人

们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的

一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，

击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除

夕为大除，即大年夜。春联亦名“门对”、“春帖”、“对联”，是对联的一种，因

在春节时张贴，故名。据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。

此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们

所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆

盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去

游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，

名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间