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秋冬养生八讲

第一讲：中医养生，扶阳为纲

《黄帝内经》云：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”就是说，

阳气就象天上的太阳，作用很强大，是生命的根本，是协调阴阳、保证健康长寿、

抗御病邪侵袭的关键。如果阳气不固密导致“失其所”了就会折寿，就会短命。

治病和养生的真谛就是激发、顾护阳气。正是阳气的虚衰导致出现这样或那样的

健康问题。

养生就是养阳气，阳气就是人体中的太阳。把人体中的太阳托起来，它就能

温煦我们的五脏六腑，驱除体内的阴寒邪毒、痰浊水饮，给我们带来长久的健康。

任何人，只要注意时时顾护阳气使阳气旺盛，就可百病不侵。无论你现在多大年

纪，只要阳气充足，活到天年就不是梦想。

我们说阳气仿佛如天上的一轮红日，阳气所具备的一些特征也与红日相仿，

阳主升、主动、有温煦推动之功。阳气旺盛时，好比春回大地，冰雪融化，草长

莺飞，鲜花盛开，天地一片生机。阳气虚衰时，秋风萧瑟，草木凋零，天寒地彻，

冰封大地，天地一片寒冷沉寂。天地有一年四季阴阳交替的变化，人体也有生长

壮老已的阴阳消长。如果把孩子和年轻人比喻为八九点钟的太阳，灿烂光明无比；

老年人则是下午三四点钟的太阳，日薄西山，寒气渐生。

万物生长靠太阳，人体健康离不开体内的阳气。如果阴云蔽日，那么雾雪冰

霜就会凝结充斥于天地万物。如果自然界没有了太阳，大地就会变成一个冰疙瘩。

同样道理，人体阳气不足，则阴寒自生，就会产生风湿骨痛，痰浊水饮等阳气不

足时的病理产物；如果阳气决绝，生命也就结束了。

阴阳平衡是健康的保证，但阴阳平衡绝不等于阴阳平等。《黄帝内经》认为：

人体阴阳存在“阳主阴从”的关系。也就是说，人体正常生理是以阳为主导的阴

阳二者相对平衡协调的结果，人体疾病的发生和发展，是以阳气为主的阴阳对立

统一协调的正常关系遭到破坏所致。

《黄帝内经》云：“阴平阳秘，精神乃治”、“凡阴阳之要，阳密乃固。”

只有当阳气饱满且处在潜藏封固的状态下，才能阴平阳秘。也只有阳气致密，无

所妄耗，方能固生命之本。说明阴阳的协调，关键在于阳气的旺盛和饱满。

《医理真传》讲的更为具体：“可知阳者阴之主也，阳气流通，阴气无滞。”

反之“阳气不足，稍有阻滞，百病丛生。”简言之：人体五脏六腑、经脉官窍、

皮毛肌肉，但有一处阳气不到，就会得病。这是统摄所有疾病的主要病因。

人身阳气（命门真火）亦称真阳、元阳、元气、龙雷之火，由这些称谓便知

它是人身中绝顶重要的东西，有它才有生命，无它便无生命可言。故古人认为：

一切阴（四肢百骸、五脏六腑、精血津液）皆是静止的，谓之“死阴”;唯独阳

（命门真火）是灵动活泼的。阳气一绝，生命便告终结，剩下的只是一个躯壳而

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已（故人的寿命被称为阳寿）。这样绝顶重要的东西亦有绝顶重要的特性，就是

宜潜藏而不宜飞越。所谓“阳不患多，贵在潜藏。”

人体中的真阳、命火为什么要潜藏？因为潜藏了才能温养生气，生命乃得长

久。如果真阳得不到潜藏或派作其它用场，生气得不到温养，生命怎能不危机四

伏？故做好真阳、命火的潜藏对生命绝顶重要。失于潜藏使真阳过度耗散甚至外

越，不仅不能长寿，且会导致诸多危症的发生（危重病人临终前出现回光返照，

就是真阳外越动摇生命根本的征兆）。在生活中熬夜、暴饮暴食、大怒大喜、醉

酒纵欲等错误的饮食起居，或者烦躁忧虑、大怒大喜等不良情绪都会耗损阳气，

使阳气失于潜藏。

第二讲