课时39　＜老子＞四章五石之瓠兼爱.docxVIP

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课时39《＜老子＞四章》《五石之瓠》《兼爱》

1.通假字

例句

指出通假本字及意义

①自见者不明

②曰余食赘行

③其脆易泮

④九层之台，起于累土

⑤宋人有善为不龟手之药者

⑥当察乱何自起

⑦世世以洴澼为事

⑧故不孝不慈亡

⑨故盗贼有亡

参考答案：①同“现”，显露②同“形”，形体③同“判”，分离④同“蔂”，土筐⑤同“皲”，皮肤冻裂

⑥同“尝”，尝试⑦同“纩”，丝绵絮⑧同“无”，没有⑨同“又”

2.古今异义词

词语

例句

解析（古今义）

①不行

跨者不行

古义：行走不稳

今义：不可以，不被允许

②不明

自见者不明

古义：不能显明

今义：不理解，不明白；不贤明；不明显

3.多义实词

词语

例句

意义

（1）知

①知人者智，自知者明

②知者不惑，仁者不忧（《论语》）

③致知在格物（《大学之道》）

④官知止而神欲行（《庖丁解牛》）

⑤故绝宾客之知，忘室家之业（《报任安书》）

⑥吾与之共知越国之政（《勾践灭吴》）

参考答案：①了解，知道②同“智”，智慧③知识④知觉⑤交情、往来⑥主持、管理

词语

例句

意义

（2）见

①自见者不明，自是者不彰

②信而见疑，忠而被谤（《屈原列传》）

③冀君实或见恕也（《答司马谏议书》）

（3）是

①自见者不明，自是者不彰

②是以圣人无为

③吾作此书时，尚是世中一人（《与妻书》）

参考答案：（2）①同“现”，显露②表被动③用在动词前，表示对自己怎么样

（3）①认为正确②这③表判断

词语

例句

意义

（4）数

①我世世为洴澼，不过数金

②则胜负之数，存亡之理（《六国论》）

③天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计（《与妻书》）

④范增数目项王（《鸿门宴》）

⑤一曲红绡不知数（《琵琶行并序》）

⑥数不入洿池，鱼鳖不可胜食也（《寡人之于国也》）

参考答案：①表示约数②规律，命运③计算④shuò，屡次⑤数目，数量⑥cù，密，与“疏”相对

4.词类活用

例句

活用类型及释义

①自是者不彰

②是以圣人欲不欲

③不贵难得之货

④我树之成而实五石

⑤其坚不能自举也

⑥夫子固拙于用大矣

参考答案：①意动用法，认为正确②意动用法，以……为欲③意动用法，以……为贵④名词作动词，树，种植；实，容纳⑤形容词作名词，坚固程度，硬度⑥形容词作名词，大的东西

例句

活用类型及释义

⑦吴王使之将

⑧能不龟手一也

⑨故亏父而自利

⑩故乱异家以利其家

?兄之不慈弟

参考答案：⑦名词作动词，带兵⑧龟，使动用法，使……冻裂；一，数词作形容词，相同，一样⑨使动用法，使……受损失⑩使动用法，使……获利?形容词作动词，慈爱

5.特殊句式

例句

句式特点（指出标志词）

①死而不亡者寿

②自胜者强/自知者明

③宋人有善为不龟手之药者

④请买其方百金

⑤子自爱/亏父而自利

⑥察此何自起

参考答案：①判断句，无标志词②宾语前置句，正常语序为“胜自者强”“知自者明”③定语后置句，标志词：有……者④状语后置句，“百金”前省略了“以”字，“以百金”为状语⑤宾语前置句，“自爱”即“爱自”，“自利”即“利自”⑥宾语前置句，疑问句中代词作宾语，前置，“何自”即“自何”

1.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“治则进，乱则退”与“治之于未乱”（《＜老子＞四章》），两句中的“治”含义相同。

B.“得百里之地而君之”中的“君”与《兼爱》中“故亏君而自利”的“君”含义不同。

C.《书》，指《尚书》，意为“上古之书”，与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。

D.太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。用羊、豕做祭品，叫“少牢”。

解析：A“含义相同”错误。天下太平/治理。前句句意：天下太平就出仕，天下混乱就隐居。B项，正确。主宰、统治/国君。前句句意：如果得到方圆一百里的土地而去统治它。C、D两项正确。

2.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。

郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微，卓尔立操，清恬寡欲，耽玩经史，遂博究儒术及百家之言。有姿望，动必循礼，任真自守，不要乡曲之誉，由是州郡久不加礼。及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学，累迁尚书郎，出补陈留太守。冲以儒雅为德莅职无干局之誉箪食缊袍不营资产，世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎，转散骑常侍、光禄勋。

（节选自《晋书·郑冲传》）

冲以儒A雅为德B莅职C无干D局之E誉F箪食G缊袍H不营I资产

解析：BFH解答本题，首先圈出句子中的名词和代词，如“冲”“德”“资产”等，然后依据句子内容和语法关系进行断句。先根据“以……为”这个固定短语断开“冲以儒雅为德”；“无”即“没有”，宾语是“干局之誉”，“誉”是名词，是宾语中心词，故应在“誉”后断