专题05+名篇名句默写-2024-2025学年高二语文上学期期中考点(统编版选择性必修上册).pptxVIP

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高二年级期中考试复习选择性必修上册专题05名句名篇默写

目录CONTENT课内知识梳理解题知识储备难点突破沙场练兵2341

壹(选择性必修上册)第二单元文言文课内知识梳理考教衔接,以本为本

选择性必修上册要求背诵的古诗文

一、《论语》十二章。(1)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)(2)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)(3)子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《论语·里仁》)(4)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)(5)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)(6)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)(7)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)(8)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《论语·子罕》)(9)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语·子罕》)(10)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)(11)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》)(12)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)

《论语》十二章不仅体现了孔子的教育思想,还涉及了儒家文化的核心价值观。(一)孔子及其教育思想孔子简介:孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。他是中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。教育思想:孔子强调教育的重要性,认为“有教无类”,即教育不分贵贱、贫富、种族、地域,人人都有受教育的权利。他主张“因材施教”,根据学生的不同特点和兴趣进行教育。(二)核心思想及价值观仁:孔子的思想核心是“仁”,即爱人、关爱他人。他主张通过个人的道德修养和自律来实现社会的和谐与稳定。礼:孔子重视“礼”的作用,认为礼是维护社会秩序和人际关系的重要规范。他强调人们应该遵守礼制,以礼待人。君子:孔子提出了君子的概念,认为君子应该具备高尚的品德和修养,能够以身作则,引领社会风尚。(三)语言特色及学习方法语言简练:《论语》的语言简练而富有哲理,每一句话都蕴含着深刻的思想和道理。学习方法:学习《论语》需要注重理解和感悟,通过反复阅读和思考来领会其中的思想精髓。同时,还可以结合历史背景和文化常识来深入理解孔子的思想和观点。

《论语》十二章重点字词

二、《大学之道》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”

《大学之道》节选自《礼记》中的《大学》篇,是儒家经典之一。主要阐述了个人道德修养与治国平天下的关系,提出了“大学之道”的核心原则和方法。(一)核心概念大学之道:指穷理、正心、修身、治人的根本原则。具体包括“明明德”、“亲民”(或“新民”)、“止于至善”三个方面,即发扬美德、亲近民众、达到道德修养的最高境界。(二)三纲八目明明德:彰明美德,激发求学者完善自己的自觉性。亲民(或新民):亲近爱抚民众,或使天下人去旧立新,去恶向善。止于至善:达到道德修养的最高境界,不断追求完美。八目:实现“三纲”的具体步骤,包括格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这八个条目由浅入深、由低到高,构成了一个完整的修养和治国体系。(三)逻辑关系三纲与八目的关系:“三纲”是宗旨、纲领和指导思想,“八目”是

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