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吉林省长春市第十一中学2024-2025学年高二历史上学期其次学程考试试题

第Ⅰ卷（共60分）

一、选择题：本题共30小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项

是符合题目要求的。

1．孔子曰：“修已以安百姓”；孟子指出：“有不忍人之心，斯有不忍人之政”；荀子强调：“王制”，主见君主要讲求王道、仁义。据此，三者都主见

A．道德修养和政治治理相结合B．礼乐制度和仁政相结合

C．“克己复礼”是君民共治的前提D．反对苛政和肆意的刑杀

2．儒家五经之一《尚书》中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙孙永保民”的记载。这反映了

A．“天人感应”的学说 B．王权与神权相结合

C．民本思想历史悠久 D．儒家思想已经形成

3．董仲舒说：“事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论

A．使民间封建迷信思想氛围更为深厚B．便于汉武帝假借“天”来巩固统治

C．激励人们遵从道家提倡的顺其自然D．促使汉武帝在全国大力推行神学教化

4．有诗曰：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”诗中体现了诗人

A．“人伦者，天理也” B．“格物致知”的相识论

C．“吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理”

5．明清之际的思想家王夫之认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这一思想主要针对的是

A．重农抑商B．君主专制C．闭关锁国D．海禁政策

6．据史载，自唐太宗贞观四年（公元630年）下诏“州县以下皆立孔庙”起先，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明

A．儒家思想渐渐发展完善B．宋代理学提升了儒学地位

C．儒学独尊地位起先强化D．儒学的正统地位不断加强

7．西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（AxialAge），“人类意识”首次觉醒，对此理解精确的是

A．在此之前人类对自然世界缺乏了解

B．苏格拉底特殊强调人自身的价值和作用

C．中国用大一统方式推动了思想的发展

D．东西方都起先了对人和人价值的思索

8．被称为文艺复兴运动先驱，其作品赞颂了人的宏大，并领先揭露了教会的贪欲的是

A．彼特拉克B．但丁C．薄伽丘D．莎士比亚

9．马丁·路德指出，“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受仰慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所须要的只是信，那么灵魂称义明显单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德上述论述旨在

A．宣扬信仰得救B．否定宗教信仰C．主见民族国家D．批判专制王权

10．“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应当避开把权力单独托付给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都简单滥用权力，这是万古不易的一条阅历……”为此，启蒙思想家主见

A．人民主权B．社会契约C．分权制衡D．君主立宪

11．被称为“中国雕版印刷第一书”的《全唐诗》，是康熙帝命两淮盐政曹寅主持完成的。当时，曹寅召集全国各地雕版印刷的能工巧匠集中写刻印制，用近两年的时间刻印而成。这说明当时

A．雕版印刷技术起先出现 B．技术发展便于文化传播

C．坊刻技术略逊色于官刻 D．帝王喜好确定文化走向

12．李清照南渡之后，建炎三年（1129年）赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江，李清照做《乌江》诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东。”这首诗

A．体现了婉约派诗词的特点B．反映了北宋时期安逸的生活

C．反映了李清照对北宋不满D．反映了两宋之交的社会动荡

13．“隶变”使汉字五笔俱全，笔画的摆放和改变会影响美观，并且隶书还衍生出楷书、草书、行书。随着笔墨纸张的改进和推广，书法成为士人表达情感的重要形式，书法艺术进入自觉阶段。据此可知，书法艺术进入自觉阶段是在

A．战国时期B．秦汉之交C．魏晋时期