现代经济社会下的公平问题与美好社会的途径分析.docxVIP

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现代经济社会下的公平问题与美好社会的途径分析

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一、对当代私营企业的历史分析

如今，在劳动力市场上，私营企业已成为雇佣工人的主力军。据报道，以中国经济当前的GDP贡献的比例来说，中小企业及私营公司的贡献已接近三分之二。那么我们知道，在改革开放之前，我国国家实行计划经济体制。因此大众的工资水平还很低，并且相差不大，那么，在计划经济体制之中，他们是如何超越其他民众，并迅速完成生产资料的原始积累的呢？

通过对改革开放的历史查阅，我们得出这样的结论：当代的中国的大部分企业家是有原罪的。这个原罪可以解释为，在改革开放之初，他们通过突破计划经济体制的限制，率先以较低的工资雇佣劳动者，并通过种种手段获取国家计划外物资，利用当时国内市场的共给的稀缺性，率先完成了资本的原始积累。那么虽然对将设中国特色的社会主义在客观上起到了积极作用，但是就我国建设有中国特色社会主义的初衷来讲，事实上使我们的社会财富分配逐渐拉大。因此，虽然我国仍然处于公有制占主体经济地位的国家，但是从十几亿人民的就业来讲，从那些为私营企业的员工角度来讲，部分程度上仍然存在无产阶级通资产阶级的矛盾。

我们可以把这种矛盾表述为，生产的社会化同生产资料私人占有之间的矛盾。马克思进一步指出，“工人所生产的商品销售价格，对资本家来说可以分为三部分：第一，补偿他所预付的原料价格和他所预付的工具、机器及其他劳动资料的损耗;第二，补偿资本家所预付的工资;第三，这些费用以外的余额，及资本家的利润”[1]。这样，当工人在被给付较低工资之后，在购买生活必须品的工人在使用完之时，成为一无所有成为赤贫的无产者。然而资本家却愈来愈掌握更多的物质财富。这样，客观的经济事实说明了社会的两级分化。

这种情况可以用一句中国古话来表述：“不患寡而患不均”[2]。生存状况的极大差距带来了无产阶级的不满。但是，整个社会是由一个个的具体的现实的人组成的，资本家离不开以工人为代表的无产阶级，无产阶级也不开有资本家。以辩证法来解释，他们之间相互已存。但是当双方以固话的形式存在下来之后，即贫穷者总是贫穷者，资本家的后代总是资本家。矛盾就会爆发，爆发结果就是影响恶略的社会群体性事件，导火索就是资本社会不可避免的周期性经济危机中，工人的生存状况一次次的处于危险之中。

更加令人担忧的是，随着现代社会的科学技术发展，人工智能的出现，机器人的大规模使用，工人的工具化越来越明显。并且随着时间的推移，机器人越来越多的取代现实的活生生的人使用在工业生产当中。这就是“工具”的替代化。经济学告诉我们，商品经济会产生大量的相对人口过剩，那么，人工智能愈加应用，赤贫的人口将愈加增长。

二、对当代中国经济社会的伦理学分析

今天的成功企业主在经济上除了积累了大量财富以外，也越来越喜爱在大众中“讲学”和“布道”。他们以一个英雄的有功者的面目出现在世人面前。并且对于部分人可能在暗地里以新的某种非正义的方式（例如权利寻租）继续谋取利益之时，继续进行着财富的积累，这种做法是否正义？我们新一代的年轻人是否可以那样去做？如果我们第一个问题的答案是非正义，并且也不允许我们这么做，是否是对我们这一代的不公？

美国学者罗尔斯提出了正义的两个原则，其一，是每个人对于其他人所拥有的最广泛的基本的自由体系相容的类似自由体制都应有一种平等权利;其二，是社会的和经济的不平等应这样安排，使它们（1）被合理地期望适合于每一个人的利益;而且（2）依存于地位和职务向所有人开放。罗尔斯还指出了可表示如下的更一般的正义观：“所有社会价值--自由和机会、收入和财富、自尊和基础--都要平等的分配，除非对其中一种价值或所有价值的一种不平等分配合乎每一个人的利益。”

有的学者是这样回答的，这部分企业主的做法显然是非正义的，但是是时代的产物。可以表述为，产生于特定的历史时空之上，我国改革开放之初，国家情况相比与其他国家仍然落后。由于计划经济体制的原因，我国的技术创新速度比不上西方发达国家。毛主席说：“落后就要挨打”。因而，客观上有必要调动广大人民群众的生产积极性，加速发展生产力。由此应运而生的是对国家非经济命脉行业的放开，私营经济逐渐发展起来。因此，从某种程度上说也是一种必然。并且，既然要进行改革开放，那就不能闭门造车，势必要引进外国的先进技术。中国的广大市场，显然对以盈利为最终目的的资本企业有着极大的吸引力。显然国外资本并不是真心帮助中国完成现代化，如果中国不对本国企业加以扶持，那么中国市场显然被外国资本所主导。由此扶持愿意为中国现代化建设的本国公有及私营企业将成为必然。因此，他们处于改革开放之初本国企业以那种方式完成资本的原始积累，是时代的产物，历史的必然。

即使如此