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《琵琶行并序》;
胡儿能唱琵琶篇
犹如“大珠小珠落玉盘”一样清脆美妙,白居易的《琵琶行》已经在这个世界上弹奏了一千多年。它和它的姊妹篇《长恨歌》一道,成为奉献给千秋万代的艺术精品,有道是“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”。
这首传世绝唱的奇妙之处在于,作者对自己命运经历的描绘,在诗中却是淡入淡出,只把一怀愁绪倾泻在琵琶曲的美妙和歌女的凄凉身世中。《琵琶行》之所以能响彻千年,大概正是这种悲剧美的力量。
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一声长恨回荡在历史的天空……初长成的杨家女,重色思倾国的汉皇,在你的笔下,一曲爱情的绝唱已经拉响。
在这清冷的秋江月夜,两个脆弱而忧伤的生命相遇,两种内容不同但形式相似的命运撞击出了强烈的火花。这火花,既温暖了彼此孤寂的灵魂,也同时照亮了那个时代!;文化传承与理解;1.文学常识
白居易(772—846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑,唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。;
一曲《琵琶行》,司马青衫湿。这是同情的泪,表现了诗人对被压在最下层的艺伎的理解和同情。这也是伤感的泪,同是天涯沦落人的心灵呼应,使白居易不能不联想起他自己遭贬流落的命运。;2.写作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(816)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。;白居易这种主张本来是???的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐消磨,消极情绪日渐增多。
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。;故事的背景是中国文人偏爱的冷落清秋,故事的起因是“黯然销魂”的依依离别,再加上一位曾经是色艺双绝而今独守空船的纤纤歌女,而承担演奏任务的又是当时流行的铮铮琵琶,还有江边默默的画舫,以及空中寂寂的皎月……美到极致的诗作!
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秋风在窗外蹒跚着,叹息着,台灯下幽坐的我暗自揣想,《琵琶行》的“密码”是什么呢?是“命运”(这正是雨果在巴黎圣母院所发现的那个镌刻在石碑上的单词)。记得有高人说过,二流的作家讲述故事,一流的作家讲述命运。诗人也不例外。;3.相关知识
关于“新乐府”
新乐府运动,诗歌革新运动,由唐代诗人白居易、元稹、张籍、王建等所倡导,主张恢复古代的采诗制度,发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统,使诗歌起到“补察时政”“泄导人情”的作用,强调以自创的新的乐府题目咏写时事,故名。所谓新乐府,是相对古乐府而言的。宋代郭茂倩指出:新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。(《乐府诗集》)明代胡震亨说:乐府内又有往题新题之别。往题者,汉魏以下,陈隋以上乐府古题,唐人所拟作也;新题者,古乐府所无,唐人新制为乐府题者。;新乐府体诗歌,采用了民歌的风格,通俗直率,泼辣平实,很适合表现具有批判性质的内容。而且反映民间疾苦,也需要人民能读得懂,相传白居易每次写完诗歌都会找一个老妇人,把诗歌读给她听,然后一改再改,直到老妇人听懂了他诗的内容方才定稿。这和北宋时期苏轼、黄庭坚等人,追求用典用事,尽力让人读不通看不懂的做法,是有一种很强烈的对比的。;
从《新乐府序》中说的新乐府体的风格:文采应该是质朴的,读之易懂;语言应该是直截了当的,痛快淋漓;写的事情必须是确有其事;体裁应该是自由灵活的,易于传唱。(但是,白居易并不要求诗歌要像古乐府一样入乐,只是宜于吟咏。)这些风格特点中,白居易提到的“直”和“切”,在当时就受到了报复,后世的诗论家也认为他诽谤时政,不够温柔敦厚。如有人说,白乐天的新乐府,几乎是在骂人。但这些观点,也可以从反面证明白居易诗歌真切
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