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《梦游天姥吟留别》;
你从月光下走来,你轻挥衣袖,洒下一片浪漫情怀;
你从蜀道上走来,你微微昂头,留下一身豪放气概;
你从唐诗中走来,你挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。
你名中带“白”,的确,正如一张白纸,才可尽情在上面描绘出天马行空的想象,才可尽兴在上面挥写出任何豪迈、磅礴的气势,才可温柔地倾诉出那一片浪漫心境。
一身傲气,惊世才华,是你;
一派洒脱,写遍情怀,是你!
最后,你向着那波光中的月影一跃,跃进了你的浪漫世界,留下了一水灿烂。;
酒入豪肠,七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐,就半个盛唐
《寻李白》余光中;文化传承与理解;1.文学常识
李白(701—762),字太白,号青莲居士,又号谪仙人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,李白与杜甫又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时所写,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。;2.写作背景
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。
经朋友推荐,唐玄宗于天宝元年(742)召李白到长安。李白对这次长安之行抱有很大的希望,得意地给妻子赋诗预告:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”他很想借此施展才能,有所作为。初到长安,也曾有过短暂的得意,享受过“御手调羹”“金龟换酒”。;
但不久就发现玄宗并不是重用他来治国安邦,只把他看作粉饰太平、调剂业余精神生活的词臣,所封的“翰林供奉”一职竟与斗鸡遛狗的“供奉”同一级别,其失落感可想而知。于是流连酒肆,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。尤其是他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,居然醉中命玄宗的宠臣高力士为其脱靴,得罪了权贵,屡次受到排挤,连玄宗也对他不满,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还。第二年,饱含着政治理想破灭???愤懑,他由东鲁(今山东省南部)南游吴越(今浙江省一带),《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们一泄激愤的告白。;3.文学常识
七言古诗
七言古诗简称七古,在古代诗歌中,是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由,而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式,诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长,容量较大,用韵灵活。
古人所谓七言,并不是说全诗每一句都是七个字,而是只要诗中多数的句子是七言就可以了。如李白《蜀道难》既有“噫吁嚱”三言,复有“危乎高哉”四言,“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”五言,“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”九言,但仍认为是七言歌行,而不认为是杂言诗。七言诗的出现,为诗歌提供了一个新的、有更大容量的形式,增强了中国古典诗歌的艺术表现力。;自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙,便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来,连太太也寻不到你
……
二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去
——《寻李白》余光中;唐朝诗界的灵魂歌者——酒酿就的浪漫李白
?
酒酿造的畅快人生,他生活在人间,灵魂在天边。
?
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里,人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟……
——《寻李白》余光中;语言建构与运用;作业时间:20分钟
一、预习自测
(一)阅读课文第1自然段,完成相关题目。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信①难求;越人语②天姥,云霞明灭或③可睹。天姥连天向天横④,势拔⑤五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾⑥。;1.解释文中加点词语。
①信______________②语______________
③或______________④横______________
⑤拔______________⑥倾______________;
2.诗人是如何表现天姥山的与众不同的?;(二)阅读课文第2~3自然段,完成相关题目。
我欲因①之梦吴越,一夜飞度②镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌③水荡漾清④猿啼。脚著⑤谢公屐,身登青云梯。半壁⑥见海日,空中闻天鸡。千岩⑦万转路不定,迷花倚石忽已暝⑧。熊咆龙吟殷⑨岩泉,栗⑩深林兮惊层巅。云青青兮欲雨?,水澹澹兮生烟。列?缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥?浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓?瑟兮鸾回?车,仙之人兮列如麻。忽魂悸?以魄动,恍?惊起而长嗟。惟觉?时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青
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