中国教育史：儒学独尊与读经做官教育模式.pdf

中国教育史：儒学独尊与读经做官教育模式的初

2011-07-2216:28三人行教育教育

时间:来源:作者:

中国教育制度史往往与朝代紧密联系在一起，复习教育史时需要注意不同朝代的学校教育制

度、教育改革及其教育机构的主要类型。其中，书院制度、科举制度、近代学制的发展、演变

和改革，

中国教育制度史往往与朝代紧密联系在一起，复习教育史时需要注意不同朝代的学校教

育制度、教育改革及其教育机构的主要类型。其中，书院制度、科举制度、近代学制的发展、

演变和改革，是贯穿我国教育制度史的重要轴线。我国具有特色的教育机构如稷下学宫、京师

同文馆。

一、儒学独尊与读经做官教学模式的初步形成

1.“独尊儒术”文教政策的确立

主要措施为设五经博士（前136年）、建立博士弟子制（前124年）、以儒术取士（察举制

度，以儒家的经术和才德观举秀才、孝廉）、视学制度；

2.太学

汉武帝元朔五年（前124年）汉代太学建立，汉代太学教师称为博士，博士的首席西汉时

称仆射，东汉时称祭酒，初为个别教学，后因人数增多改为集体授课，称“大都授”，主讲教师

称“都讲”。考核方式称为“设科射策”；

3.鸿都门学

创设于东汉灵帝光和元年（178年），中国也是世界上第一所文学艺术专科学校；

鸿都门学

4.郡国学

创于景帝末年，受“文翁兴学”推动，设在郡国的称为“学”，设在县的称为“校”，设在乡的

称为“庠”，设在村落（“聚”）的称为“序”。汉元帝时期设五经百石卒史。

5.察举制度

始于汉高祖。后汉武帝接受董仲舒的建议，重选举取士，察举正式成为一种制度。州举秀

才，郡举孝廉。

6.董仲舒的教育实践与教育思想

（1）《对贤良策》与三大文教政策

①罢黜百家，独尊儒术

②兴学校以养士，行教化美习俗

③重选举以选用贤才；

（2）论人性与教育作用

性三品说（“圣人之性”、“中民之性”与“斗筲之性”）；

（3）论道德教育：董仲舒的教育思想中，道德教育是其核心，因为它是董仲舒德治政治

思想在教育上的自然延伸，是成就理想人格的必由之路。

1）道德教育的内容“三纲五常（“三纲”为“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常”是

仁、义、礼、智、信）；

2）道德教育的原则和方法：

①正谊明道

②以仁安人，以义正我

③强勉行道

④必仁且智

⑤明于性情

7.王充的教育实践与教育思想

（1）对谶纬神学的批判：唯物论者，代表作《论衡》；

（2）人性论和教育作用：有生来就善的是中人以上的人；有生来就恶的人是中人以下的

人；有无善无恶或善恶混杂的人是中人。人的善恶在于教育，他特别强调统治者应该重视教

育，发挥教育在治国化民中的重要作用。王充理想的培养目标是“鸿儒”。他把人才分为鸿儒、

文人、通人、儒生和文吏；

（3）论学习：

①学知与闻见

②思考与求是

③问难与距师

三人行教育推荐教育史考研参考书：

王炳照主编的《简明中国教育史》，北京师范大学出版

孙培青主编的《中国教育史》（修订版），华东师范大学出版社

中国教育史重难点：各家的教育思想

2011-07-2215:49三人行教育教育思想

时间:来源:作者:

这里的教育思想主要是指孟轲的教育思想、荀况的教育思想、墨家的教育思想、道家的教育思

想、法家的教育思想、战国后期的教育论著

中外教育史这部分在教育学考研约占100分，但是它的难度相比较，要比教育学原理稍简

单，但是中国教育史的知识点零碎，内容颇多，是考查考生记忆能力的部分。各种教育思想也

是中国教育史中重点的部分，考生要加强记忆。

一、孟轲的教育思想

（1）“性善论”与教育作用：“四善端”（恻隐之心为仁之端，羞恶之心为义之端，恭敬之

心为礼之端，是非之心为智之端），教育的作用在于“求放心”；