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《河那边》隐藏的后现代主义

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论文导读：高行健高行健。其中篇小说《河那边》潜藏后现代主义元素。小说虽然不具有后现代主义的怪诞性和黑色幽默性。高行健，《河那边》隐藏的后现代主义。

关键词：高行健，河那边，后现代主义

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高行健高行健，法籍华人，1940年出生于江西赣县。免费论文，高行健。当代著名的小说家、戏剧家、文学理论家、翻译家、画家。2000年10月12日获得诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《灵山》、中篇小说《有只鸽子叫红唇儿》、戏剧《绝对信号》、《野人》等。其中篇小说《河那边》潜藏后现代主义元素。小说只有短短二十八页，其主线是：过河去——在河那边短暂逗留——过河回来。过河去时，“你”碰见了一位渡你过河但不要钱的老舟夫；在河那边期间，“你”在隐居于山林之中的方书记家体味了截然不同的生活；回来时，方书记站在山坡上送行，“你”向他挥手，船走了好远，“你”看见年老的他“依然站在山坡上，一动不动”。小说虽然不具有后现代主义的怪诞性和黑色幽默性，但解开文本的套子，不难嗅到其浓烈的后现代主义气味，本文将从语言游戏，高雅与通俗的融合，多元的解构，意识的暗流四个方面揭秘《河那边》的后现代主义。

一．后现代主义和华人作家

“后现代主义（postmodernism）”一词，阿·汤因比的《历史研究》中出现过，汤因比把兴起于1875年西方历史新循环作为后现代主义标志，但汤因比这一观点没有产生多少影响，……直到20世纪70年代末至80年代，后现代主义文化和文论才走向综合，“后现代”一词成为许多文化、社会现象的“代码”，具有包容性。后现代主义在几十年发展中得以定型并广为传播。根据美国马克思主义批评家弗列德里克·詹姆逊的“文化分期三个阶段论”，到了资本主义发展的第三阶段（多国化的资本主义），后现代主义便登上了历史舞台。在美国，后现代主义是20世纪60年代正式进入美国社会生活的。它是一种广义的文化思潮，对西方社会的整合、政治上的不平等和社会理想提出了质疑，并从哲学上、文艺理论和小说创作上对传统的思想意识和表达方法进行反思。自1996年译林出版社推出“美国后现代派丛书”以来，后现代主义思潮引起了我国外语届的深切关注，翻开有关二十世纪西方文论方面的著作，几乎每本都安排有独立的章节来论述后现代主义，北京外国语大学主办的《外国文学》曾陆续评价了美国后现代派小说家品钦、冯内古特、苏克尼克和库弗等人和他们的小说。

中国的文艺界人士在经历了先前的乱象时代以后，带着自己的梦想步入了修养生息的改革开放时代，经济高速发展，社会逐渐平稳和谐，过去与现实激烈的冲撞使得他们的作品闪现着后现代主义的火化。王朔是小说家里的典型代表，在《一半是海水，一半是火焰》中，一个人为了表达对生活的失望，竟然直言不讳地说道：“谈恋爱没劲，不谈恋爱也没劲，总之，活着就没有劲。”；崔健是音乐界的代表，他用呐喊式的唱腔把摇滚带到了中国；周星驰是电影届的代表，他用无厘头的风格拍摄了风靡中国的喜剧电影，将时空杂糅、将历史与现实融合、将现实与虚幻合用。免费论文，高行健。用对离散或者飞散到海外的华裔作家们而言，除了理想与现实的冲撞、历史与现实的冲撞以外，又多了一层冲撞：文化震荡（culturalshock）。华裔作家，积极也好，消极也罢，把他们的愤懑情绪及主张诉诸于自己的小说里。美籍女华裔作家汤亭亭1989年推出了又一部力作《引路人孙行者：他的即兴曲》（TripmasterMonkey:HisFakeBook），描述华裔剧作家阿新的艰难创作过程，在书中汤亭亭广泛采用后现代派手法，如戏仿、拼贴、语言游戏、时空跨越和神秘的叙述者，所以就连耶鲁大学的一位写作教授也认为该书太难了，看不懂。免费论文，高行健。另一位华裔美国作家谭恩美（AmyTan）在她的第三部小说《百种隐秘感官》（TheHundredSecretSenses）中运用了大量中国民间的鬼魂故事，如冥界、投胎转世、借尸还魂等，整部作品都建立在现实世界和虚幻世界那盘根错节的交叉、重叠、切换之上，充满了扑朔迷离的神秘气息。旅法作家高行健是一位受过良好教育的大师，韩少功先生在接受法国《世界报》采访时说他是一位有成就的剧作家、小说家、文艺理论家。他的小说里有古典主义元素、现实主义元素、现代主义元素等，本文仅从《河那边》切入论述其后现代主义元素。

二、语言游戏

在后现代主义语言观看来，说话的主体并非把握着语言，语言是一个独立的体系，“我只是语言体系的一部分，使语言说我，而非我说语言。”后现代主义作家不盲目遵循传统的语言习俗，他们反对语言成规，甚至蔑视成规，因此他们有意对语言习俗进行叛逆性的颠覆，有些作家用解构得支离破碎的语言来建构文本，多语言暴力，多侵入，多嘲弄和反讽。对中国读者而言，《河那边》最大的一个语言特点便是采用了第二人称的叙事方法