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2024届湖北省部分学校高三三模考试语文
本试卷共10页,23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的
答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“江南”是一个历史形成的复杂概念,不同时代、不同人群对江南的地
理内涵与文化意义都有不同的理解与阐释。从历史上看,“江南”这个
词至少包括四个方面的含义:即地理江南、政区江南、经济江南与文
化江南。
首先是地理的江南,唐代以前,古人对江南的看法基本上是地理意义
上的。先秦及秦人眼中的“江南”,主要指长江中游以南的地区,即楚
地(今湖南、湖北)。汉人眼中的江南“”包括的地域范围更大,指长
江以南除四川盆地之外的广大地区,实际就是字面意义的长“江之南”。
晋室南渡以后,“江南”地理概念所指的中心,逐渐由西向东,向长江
中下游地区转移。其次是政区的江南,从唐代开始,江南逐渐演变为
一个行政区。安史之乱后,作为监察专区的道“”逐步实体化,成为州
县之上的行政区。宋代改道“”为路“”,设有江南东、西路。元代之后,
江南主要是作为经济区的江南。明清之后,环太湖地区的东南区域成
为备受国家倚重的经济区,所指就是八府一州“”之地,即当时最为富
庶的苏南、浙西地区。
三国孙吴立国,特别是永嘉南渡之后,作为一个文化区域的江南渐次
形成。周振鹤在《释江南》中指出,江南具有地域、经济和文化三层
内涵。如果说地理、政区、经济的江南“”,其核心在物理空间、经济
产业与政治运作体系,是对何处是江南“”的探求;那么想要理解文化“
江南”,似乎更应当去关注人们在何种意义或期待上去看待江南,也
就是“江南是什么”。
历史地理学家张伟然先生认为在唐人心目中,江南已是一个非常重要
的文化区域。作为独特的文化区域,江南“”是佳丽“地”,是好山水“”,
江南的山、水、特有的物产植被以及经济地位是形成其特有文化品格
的重要因素,也是唐代人心目中这个文化区域所独有的特点。美学研
究者刘士林先生则认为诗情“”与“审美”是江南文化的本质特征。笔者
认为,文化江南“”应当由山、水、诗、书四个维度构成。这里的诗“”
是指广义的文学,“书”则是指与书籍撰写、制作、流通、存藏有关的
技术、产业与运作制度。
一定程度上可以说,文化江南“”的形成过程,就是江南山水不断对象
化、审美化、人文化的过程。在此过程中,诗“”与“书”是山水审美化、
人文化的重要推动力。与此同时,作为审美对象与自然禀赋的山水,
也为江南文学的发展与书籍产业的勃兴提供了滋养与资源。山水与诗
书互相形塑,造就了风格独特的文化江南“”。作为客体的自然山、水
与作为主体创造物的文学、书籍互相成就,互相促进,而作为主体人
的实践活动即是这种互相交融的原动力。文化江南“”的形成过程是作
为主体的人发现、创造江南的山、水、诗、书的过程,也是江南山、
水、诗、书滋养、形塑人的过程。
晋室南渡之后,陶渊明在九江发现了田园,谢灵运、孙绰则在浙东发
现了山水的价值。庄老告退,而山水方滋“”,诗人将山水客体化为认
识的对象,发现了山水的价值,而山水融入主体,成为诗人生命的一
部分。宋代词人辛弃疾在信州所写的“我见青山多妩媚,料青山见我
应如是”,则更是将山水主体化,让人处于客体的位置,人成了山水
的对象。
对于山水与诗(文学)的关系,刘勰《文心雕龙》提出文学得“江山
之助”的命题。中古以降的诗人文士对此多有阐发,认为山、水不仅
提供了文学创作的素材,也形成了文人独有的风格特征。浙江省近年
也提出“以
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