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粤语保存着我国最早的普通话
“”
讨论粤语的形成地,首先要弄清粤语从何而来。有人以为粤语来源于占代岭南百
“
越语言,这不合乎事实。粤语确实保存着某些古代岭南百越语言的因素,但它
”“”
的主要来源,则是古代中原一带的雅言。
“”
雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝,便发展
成为中原一带的民族共同语,可以说是我国最早的普通话。春秋战国时期,各
“”
诸侯国方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。孔子就说过:
子所雅言,诗书执礼皆雅言也。秦朝征服百越之地,征发原六国的逃亡者以
“”“”
及赘婿、贾人到岭南作垦卒。这些垦卒来自五湖四海,互相交际必须使用雅
“”“”
言。但由于垦卒独自屯田,因此他们的语言只在屯内通行,并未在整个岭南地区
传播。直至赵佗建亢南越国时,也采用百越土著的服饰和生活习俗,讲百越土著
的语言。可见雅言并未在岭南通行,只是出现了少数面积很小的雅言岛。雅言
“”
在岭南传播,始于西汉平南越国之后。汉武帝设交趾刺史部监察各郡,东汉撤
“”
交趾刺史部设置交州,交趾刺史部和交州都是汉人政权,官方交际必须讲雅言。
交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信今封开和梧州,雅言就首先在广
()
信使用。广信又是岭南早期的商贸重镇。汉武帝派使者从徐闻、合浦出发,开通
了海上丝绸之路,以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍,
经南流江北流江和鉴江南江两条贸易通道输入广信,再经贺江潇水
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输往中原。中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。
广信还是岭南早期的文化中心。东汉时期,一大批文人学者以这里为阵地,开展
文化活动,设馆客授生徒。其中最突出的是经学家陈元和士燮。陈元被誉为岭
“
海儒宗,晚年回广信办学,成为岭南文化的先驱者之一。上燮担任交趾郡太守
”
多年,还一度董督七郡,不少中原文人慕其名前来依附,他们来往于交趾、
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广信等地,以讲学为业。这些文人在传播中原汉文化时所使用的,当然是有汉字
作为纪录符号的雅言。土著居民在学习汉文化和汉字之时,也就学习了雅言。这
些土著居民的语言本来干差万别,互相无法通话,又没有文字,因此除了跟汉人
交往时使用雅言之外,部落之间交往也不约而同地借助雅言。这么一来,雅言便
成为各土著部落的共同语,就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样,形成
双语制,在自己部落内使用自己的母语,对外交往则使用雅言。同时,古百越语
言中一些因素,也为汉族移民的语言所吸收,从而逐渐形成为汉语的一支方言
——粤语。
粤语形成之初,跟中原汉语差异并不明显。到晋朝以后,先有五胡乱华,接下
“
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