必修 中外历史纲要（上） 第14课 明至清中叶的经济与文化 课件（19张PPT）.pptxVIP

1500年至1800年“经济全球化中的东方”是世界经济的中心，换言之，当时的经济中心不在欧洲，而在亚洲特别是中国。——弗兰克《白银资本》在一个发生全球规模的革命性变化的时代里，安逸自在、心满意足的中国人目不转睛地注视着过去。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》明至清中叶，中国是怎样的状态？发展？迟滞？

发展·迟滞第14课明至清中叶的经济与文化

“新”欣向荣的社会经济社会经济的发展与局限

1500年至1800年“经济全球化中的东方”是世界经济的中心，换言之，当时的经济中心不在欧洲，而在亚洲特别是中国。——【德】弗兰克《白银资本》根据课本内容，为下列材料作出合理的历史解释国内经济海外贸易农业手工业商业原因表现影响

农业根据材料及课本，总结明清时期农业发展的表现及原因从1400年到1820年：中国耕地面积只增长了3倍，而粮食总产增长了5.3倍，其中粮食单产增长77%，大体与人口增长了保持同步。——王思明《如何看待明清时期的农业》▲《盛世滋生图》（局部）粮食单产大幅度提高人口规模扩大农产品商品化程度提高从“苏湖熟，天下足”，转变为“湖广熟，天下足”谭晓用低价购买大片空闲的低洼沼泽地，雇佣贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品拿到市场，销售所得“视田之入复三倍”。生态农业与多种经营高度发展高产粮食作物传入

手工业▲《盛世滋生图》（染坊）根据83页历史纵横，总结明清时期手工业领域的新现象吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。背景生产关系生产规模时人评价新经营方式：手工工场新生产关系：雇佣劳动其实质：生产力提高，商品经济发展

商业明清时期，商业的规模、商人的活动范围和商业资本的积累，都大大的超越了前一个历史阶段的水平。——傅衣凌《明清时代商人及商业资本》结合材料，从不同角度分析明清商业如何“超越前一个历史阶段”▲明清十大商帮▲明清时期商业中心区域性商人群体商帮出现▲16世纪前后的全球白银贸易工商业市镇兴起商业规模：区域贸易→全国贸易→国际贸易

国际贸易欧洲白银通过马尼拉等中转站购买中国的丝、瓷器等商品到欧洲出售，可以获取高利。所以当时的情况几乎是单向的外国白银与中国商品相交换。这件事本身正是说明了中国的闭塞，说明中国完全没有纳入世界市场。虽然中国有大量白银流入，但主导权完全不在中国，白银的流入和流出以欧洲的利益为准绳。——《白银进出口与明清货币制度演变》如何看待明清时期的中国在海外贸易中的地位？一方面，中国在海外贸易中处于入超的地位，白银大量流入，成为明清时期主要的货币；另一方面，中国在海外贸易中是被动者。

社会经济的局限从“徽商葛士巽”的故事看社会经济的局限葛士巽，?扬州府人?，少学书，?长大后因家贫弃书行贾。“家既饶，?因大治茔墓?，经田畴?，建庐舍而求名师以课诸子甚严，?曰：“吾废学以养吾亲，?今吾无仰于若，?若甘食美衣而不幅以学且生邪心’”要诸子一心向学?无耽于逸乐。——张明富《“贾而好儒”并非徽商特色》问题一：葛士巽经商之后，是如何使用这些财富的？其实质反映？问题二：作为徽商的葛士巽，是如何教养子弟的？其实质反映？购田置地、修建祖庙、兴办学堂（没有用于资本的扩大再生产）要求子弟读书以便走科举之路实质：小农经济仍占主导地位；政府仍实行重农抑商政策实质：专制统治下，儒家“学而优则仕”的理论深入人心

异于传统的儒学新声思想领域的变化

陆王心学是如何发展理学的？陆王心学格竹子七天方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。——王阳明《传习录》▲王阳明宇宙便是吾心，吾心即是真理。——陆九渊▲陆九渊世界本原：“理”即良知方法论：致良知，反省自身陆王心学以自己的内心为准则，强调主观能动性，带有一定平等、叛逆色彩，其实质仍是儒学。

抨击官方的思想主张故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又