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文言寓言两则;寓言是文学作品的一种体裁﹐用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公能够是人,也能够是拟人化的动植物或其它事物。
主题多是借此喻彼,借小喻大,借古喻今,使深奥的道理从简朴的故事中体现出来,含有鲜明的劝谕性和挖苦性。
在创作上经常运用夸张和拟人等体现手法。;智子疑邻;韩非(约前280—前233),战国末期韩国人,出名思想家。他出身贵族,多次上书向韩王进谏,改革政治,实施富国强兵的政策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。很快便被他的同窗李斯等人谗言所陷,下狱后被迫自杀,死时才47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,惯用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多寓言故事流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。;掌握文中重点字词,并翻译句子:;其邻人之父亦云。
;寓意;寓意;讨论;
(1)看待人家的劝告或意见,不能因关系的亲疏
远近而异。遇事要冷静、理智地分析、看待。
判断事物应当客观、公正不能够加入主观因素。
(2)与人为善。不要凭感情无端猜疑别人。如能
做到公正无私,便不会被感情左右而影响对
事物的对的判断。
(3)有些观点即使你懂得了,但考虑到你的立场、所处环境也不该说出来,以免不必要的麻烦。
(4)向别人进言要注意自己跟听言者的关系,如
果关系疏远,即便说的意见是对的的,效果
也不见得好。
(5)告诉我们给别人提意见,要尽量用能让别人
欣然接受的方式。;检测反馈解释成语:智子疑邻;塞翁失马;刘安,西汉人,封淮南王。《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。《塞翁失马》选自《淮南子·人间训》。后刘安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想为主,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时经常引述古代神话、传说,因而保存了一部分贵重的神话资料,内容丰富,文笔优美。;朗诵课文,翻译古文:;人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎???”
;人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”;人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
;近塞之人,死者十九。
;这个故事很有名,由于它用一连串的事实来阐明之间的互相转化:“”是祸,待到“”,就转化为福了;后来,其子骑马,“”,福又转化为祸;最后,塞上丁壮在同入侵胡人作战中,
祸再次转化为福。如此循环往复,因此动人。;寓意:;这两篇寓言有什么共同点?有什么不同点?;疏通文字;;;亡:;
;重点词解释
近塞之人
有善术者
胡人大入塞;塞翁失马(,焉知非福);成语“”
就来自这个故事。;这篇寓言用来阐明“祸兮福所倚,福兮祸所伏”(《老子》第五十八章)这两句话的,叙述了祸与福的对立统一关系。成语“塞翁失马,焉知非福”就来自这个故事。;故事很有名,由于它用一连串的事实来阐明祸与福之间的互相转化:“马无端亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了;后来,其子骑马,“堕而折其髀”,福又转化为祸;最后,塞上丁壮在同入侵胡人作战中,“死者十九”,而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福。如此循环往复,因此动人。
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