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叶集皖西当代中学高三年级9月月考
语文
本试卷共8页。全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试
卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
作为口头文学、百戏之母,曲艺与戏曲、诗歌、小说等诸多艺术门类都有极深的渊源。当代中国,相
声、评书、快板书、评弹、鼓词、二人转等曲艺品种依然保有500余个,其中有127种为非物质文化遗产,
其覆盖之广、影响之大,以及为广大人民群众所喜闻乐见的程度,都使其不愧为中华演艺文化精粹。曲艺
作为具有民族特性的文艺形式,在讲好中国故事、传达中国声音的过程中还有更大发展空间。
在我国,曲艺的发展始终因时而变,充满活力。在1949年7月举行的全国文学艺术工作者代表大会上,
历史悠久的传统说唱艺术正式被定名为“曲艺”。沐浴着新中国的春光,文艺工作者对曲艺进行了挖掘整理,
逐步剥离了晚清以来的杂耍元素,并用社会主义文艺的标准整合传统曲艺,推动其现代化转型。
五十年代以来的“说新唱新”,使这门铭刻着中华民族文化基因的艺术形式,成为社会主义文化建设的
重要组成部分。进入新时代,文艺事业迎来前所未有的历史性发展机遇,一批批曲艺工作者投入新时代中
国特色社会主义伟大实践中,倾心创作精品力作,使曲艺事业焕发出无限生机活力。
曲艺表演虚实相生、真假杂糅,极大限度发挥了艺术的假定性特点。不仅有对人物的体验,强调进入
情境和角色,还要跳出角色和情境,以语言引导叙事、与观众进行互动式交流,形成了独特的表演形式。
长久以来,曲艺表演深刻影响着中国戏曲的创新发展,在实践中被多种艺术门类借鉴。
曲艺讲究“观演一体互动、相生相长”“化入化出、一人多角”“不实当作实、非真认作真”,是叙述体
表演的艺术。戏曲则要求演员作为角色整体进入情境,强调体验、进入角色,是“以身演事”“现身说法”。
曲艺与戏曲都采用自由时空体系,兼有戏剧体和叙述体的特色,在音乐性与文学性上,又照顾到汉语的特
色,从而形成独到的表演体系以及演剧体系。
话剧自20世纪初传入中国,在其百年探索发展历程中,借鉴曲艺、戏曲艺术进行了导演学派、演剧学
派等的探索。如语言是话剧的重要支柱,话剧民族化的一个根本问题就是让语言符合中国人的审美习惯。
中央戏剧学院首任院长欧阳予倩就非常重视从曲艺说唱艺术中汲取经验,曾专门邀请侯宝林、骆玉笙等到
学院讲课。他强调曲艺的吐字归音,认为曲艺口语化又别具韵味的发声技巧一定要在话剧演员“声”的训
练中得到更好的运用。比如曲艺中就有贯口、绕口令,都通俗易懂、朗朗上口,其发声方法也是有规律可
循的。
(摘编自周泉《曲艺是具有高辨识度的中国演剧流派》)
材料二:
“大一统”自先秦时期起即是中国重要的政治理念和社会理想。这种统一性渗透到中华民族的血脉之
中,成为社会各阶层共同的价值追求和最高目标,也体现在戏曲话语体系中。
我国现有348个剧种,每个剧种都有独具特色的唱腔,但彼此的行头,尤其是服装却十分相似。此外,
各剧种的行头使用规则颇为统一:根据角色地位、性别、性格搭配,同时颜色上也要有所区分,严格遵循
“宁穿破,不穿错”的原则。蟒服有“上五色”(红、绿、黄、白、黑)“下五色”(粉红、湖色、宝蓝、紫、
古铜或铁香色)的区别,一般皇帝穿黄色团龙蟒袍,丞相、驸马穿五色蟒袍。这些约定俗成的规矩,是历
史沉淀下的集体记忆和文化认同,是对传统的尊重与敬畏。
无论是“以歌舞演故事”的概括,还是综合性、虚拟性、程式性的归纳、“演员中心论”的提出等,中
国戏曲所具备的艺术特色,所蕴含的中华美学精神和宇宙观、天下观、社会观、道德观等价值观念,都体
现了中华文明的统一性。不管是南戏对元杂剧“一人主唱、一唱到底”形制的突破,还是花部诸腔取代了
雅部的地位,其固有的内涵仍代代延续。这种传承对维系民族的凝聚力具有重要作用,是戏曲艺术统一性
的突出呈现,也是戏曲连续发展的基础。
作
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