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1/66;廉颇蔺相如列传·司马迁;文学常识回顾：;史记;读书时期;1.读书时期

他父亲司马谈任太史令多年，是一位博学多闻学者，天文、历法、诸子等无所不通，司马迁少年时代在父亲指导下专心学习，十岁诵古文，以后又向著名学者孔安国学习《尚书》，向董仲舒学习《春秋》，受到良好教育。;游历时期;2.游历时期

20岁以后，司马迁在读万卷书基础上，开始行万里路，司马谈要求他儿子来进行一次为期两年多一次全国漫游。他从京师长安南下漫游，足迹遍布江淮流域和中原地域，·考查风土人情，文物古迹，搜寻史料，研究社会，为他以后写《史记》准备了丰富材料。比如他漫游到汨罗江畔，在当年屈原投江自沉地方，他高声朗诵着屈原诗，他痛哭流涕，所以他写《屈原列传》写得深沉悲怆；再比如，在曲阜他去瞻仰了孔子墓，还和孔子故乡一些儒生在一起揽衣挽袖，一步一揖，学骑马，学射，学行古礼，以此表示他对孔子纪念。

遍历名山大川，饱览了祖国山河壮美，陶冶了司马迁性情，从而也提升了他文学表现力。司马迁漫游，也是《史记》实录精神一个详细表示。;变故时期;3.变故时期

漫游回国之后，出仕为郎中，成为汉武帝侍卫和扈从，屡次随驾西巡，曾出使巴蜀。公元前1，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而有机会阅览汉朝宫廷所藏一切图书、档案以及各种史料机会，他一边整理史料，一边参加改历。太初元年，编订完《太初历》，以代替由秦沿袭下来《颛顼历》，新历适应了当初社会需要。今后，司马迁继承父亲遗志（“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”)，开始撰写《史记》。

公元前98年，李陵兵败投降匈奴，他因为替李陵辨解（“矢尽道穷，救兵不至”欲得其当而报汉”），触怒了汉武帝，被下狱，受宫刑（腐刑）。“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”（司马迁《报任安书》）他极度愤懑，但为了著史，忍辱生活，仍努力写史。;著书时期;4.著书时期

太始元年（前96年）汉武帝改元大赦天下，司马迁出狱后当了中书令。这时，五十岁司马迁承受着巨大肉体和精神上痛苦，继续完成《史记》创作。公元前92年左右，司马迁完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”不朽巨著《史记》，人又称其书为《太史公书》。郑樵评价说：“六经之后，唯有此作”。

除《史记》外，还有《报任安书》和《悲士不遇赋》等优异散文辞赋。

对于司马迁死，历史上没有明确记载，使得卒年无法确定，死因也众说纷纭。有些人认为司马迁一直到汉昭帝年间善终，有些人认为司马迁完成《史记》之后，便隐居山野，不知所终，故无从查考。;对于司马迁死，历史上没有明确记载，使得卒年无法确定，死因也众说纷纭。有些人认为司马迁一直到汉昭帝年间善终，有些人认为司马迁完成《史记》之后，便隐居山野，不知所终，故无从查考。;司马迁语录

1.盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。

2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

3.常思奋不顾身，而殉国家之急。

4.一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

5.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人

6.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往

7.究天人之际,通古今之变,成一家之言;正字正音;渑池;避匿

虽驽

案图

诈佯

广成传

衣褐;蔺相如燕王

夫赵强而燕弱曲在赵

舍人臣语曰璧有瑕

奏瑟间至赵欲毋行

与王诀度道里;蔺相如;整体感知;第三部分：负荆请罪;第二部分：渑池相会;请口头翻译《和氏献璧》

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”;楚国→赵国→秦国统一，成为秦始皇专用玉玺→秦二世投降，交给刘邦→东汉十常侍作乱，遗失→孙坚从井中捞出宫女身上得到→袁术抢走→曹操→西晋灭亡，流落北方少数民族之手→东晋→隋唐→五代后唐，李