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女真族的风俗

正旦、立春、元夕节、寒食节、端午节、七夕节、中秋节、重

九等节日及庆典。

作为中国古代人民最为主要娱乐休闲时间，岁时风俗的变更可

谓反映了一个时代文化发展的进度。

女真旧制风俗简朴，金代从辽宋两个王朝的岁时习惯中，衍生

出了属于金代的岁时风俗。

一、金代岁时风俗的演变

1、金代与周边政权的交流

在10-13世纪，也就是南北宋时期，我国历史经历了一个动荡

不断，且不断碰撞、不断交融的时期。

金代发源于东北的女真民族，在其发展壮大的过程中，金与

辽、宋、西夏、蒙古等政权相继进行了较长时间的对峙。

金朝建立之前，女真族和部落还处于原始社会，而中原汉族已

经发展到封建社会。

中华人民共和国成立后，随着疆域的扩大，国内人口由北向

南的迁移，以及与周边政权、部落的接触，带来了充足的劳动

力和先进的生产技术，金朝的社会经济和文化迅速发展。

同时，金朝建国后，先后与高丽、宋、西夏等周边政权进行了

互动往来，形成了较系统的交聘制度，以金宋间使节往来最频

繁。

在官方和民间的不断往来交流中，金代从周边政权学习汲取了

社会发展需要的因素：制度、法律和文化。

2、金代岁时风俗的形成

女真早期没有历年，时间的变化以草的生长繁盛来判断。金

朝沿袭女真部落，在部落到王朝的发迹过程中，不断吸收包括

历年在内的中原文化。

受唐、辽、宋的影响，逐渐接受了中原地区的节气习俗。

但在一些风俗的形成之上，依然保留着其原有的因素，其中正

旦、元夕、重午、重九为女真节庆习俗中较为重要的节日，通

常会举办大型的活动来庆祝或者祭祀。

尤其是此类节日庆典时，金朝各阶层的男女老少，都可以按民

俗特色安排、参与相应的各种仪式、宴饮活动来表达对岁时节

日的庆贺，是一种全民参与、全民庆祝的氛围。

常居北方的女真民族需要通过酒来驱寒，尤其在宴饮活动中的

饮酒环节，更是充分体现了金代的岁时节日饮食习俗。

二、金代岁时风俗的特点

1、除夕和正旦

除夕、正旦作为一个年份里承前启后的时间节点，在金代也不

外乎被赋予了辞旧迎新这一重要特性。

宋人不分士庶阶层，会完成“去尘秽、净庭户、换门神、挂钟

馗、钉桃符、贴春牌、祭祀祖宗”这一系列步骤，来祈祷新一

年的太平。

而深受中原文化中辞旧迎新观念影响的金代，在宋代的这个基

础上有一定的沿袭，在正旦，也就是大年初一，举办所有仪式

过程中皆有鸣鞭以驱辟之程序。

甚至还会专门为年节放假三日，足见金代统治阶级对此节日的

重视。

每到星期天，全国上下，无论地位高低，都会以载歌载舞、

饮酒互赠礼物的方式来表达内心的喜悦，以此来庆祝节日。

除夕夜，晋朝皇帝会举行统一的问候仪式，通过举行乐舞的

宫廷宴会来接受大臣和外国使节的问候。

在郑丹，所有官员都是禁止前来吊唁的，也就是说，距离郑

丹三天就是各自家中的迎宾环节。

对于金代的普通百姓而言，和宋代相似的一点是，“爆竹声中

一岁除，春风送暖入屠苏。”人们会为迎接新年而畅饮屠苏

酒。

就这个最重要的节日而言，金代和中原民族的节日形式没有

太大的区别。

2、立春

“一年之计在于春”，对于农耕时代而言，立春是一个重要的

节气，受中原地区立春“出土牛”和“送寒牛”等习俗影响，

金朝亦有庆贺立春的风俗。

这一天，男女老少会聚集在一起，围观相关的庆典，比如说类

似“观击土牛”这种立春习俗。

3、元夕节

元宵节是正月十五或十六，也就是我们所说的元宵节或上元

节。这是新年后的第一个满月。

在这一天，所有的女性，无论是官员、贵族还是普通百姓，

都会打扮得漂漂亮亮的去参加，看灯会、赏花、聚众看杂耍表

演等娱乐活动。

元宵节通常从农历正月十五持续到农历十八。现场热闹非

凡，男女都乐在其中。

此节日习俗同样由宋传入，虽然上元同为另一意义的“情人

节”，不过在女真语境里，参与节日的形式产生了部分转变。

不同于中原文化中隐晦的内涵，宋代主要是以灯会猜谜的形式

来隐晦地传达爱意。

但在金朝，结合了每年正月十六女真亦有的“放偷”习俗，金

国其实治盗颇为严格，每捕获盗贼，除却按律论罪外，皆需按

偷盗物的七倍责偿。

反而，只有在正月十六日这一天，借助此节日的表达，女真人

纵偷以为戏。

无论是物还是人皆可以“偷”，换句话说，在这一天，适婚男

女则可以私约为婚，“放偷”实为女真原始婚俗之遗风，自由

而又彪悍，亦成为平民男女自由婚恋的一种方式。

4、寒食和清明

其实寒食和清明不是同一个节日，只是因为时间差不多。在

这两个节日的习俗中，大致可以归为一类。因此，它们是统一

在一