高中美术教案万能模板.pdf

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高中美术教案万能模板

高中美术教案万能模板1

教学目的

1、了解中国古代宗教壁画在中国美术的意义和价值。

2、通过典型作品的介绍、分析,了解中国古代宗教壁画的丰富

内容和艺术成就。

教学重点和难点

1、讲清晰佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、

经变故事、供给人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系,体现

的宗教意义。

2、宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少,

在表现形式上受佛教美术的影响,而道教、儒教思想和一些美术表现

手法也对佛教美术产生影响,在后期的进展中消失“三教合一”的造

像。

教学过程

一、导入:世界上有哪些宗教?你在哪见到有宗教雕塑?

二、新课

1、观赏敦煌249窟狩猎图

249窟的狩猎图描写了山林间各种不同的动物──鹿、羊、狼、

猴、犀、虎、野猪,表现手法简练,有的只用一两种色傅染,有的还

只是单色的线描,用笔虽少,并不影响充分表现物象的效果。画家擅

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长描写出各种动物的真实情态,使它们活跃地消失在壁上。画家还在

外来佛教题材里,渗入了本土的神话与传奇;在外来的样式里,慢慢

换上了自己所塑造的符合于群众审美观点的形象;在题材的处理上,

也显示了民族性和独创性。

在绘画技法上,画家吸取了外来的强调表现对象体积感的晕染方

法,而把这种方法紧密地与传统的能明确生动地表现对象形态的线条

结合起来,加强了绘画的表现力。同时,画家适应群众爱好与社会思

想的进展,不断地丰富了壁画的题材、制造了新的形式。佛本生故事

和佛传故事(降生为净饭王子后的一生事迹)是敦煌早期石窟中最常

见的绘画题材。早期的本生故事实行单幅构图,表现故事中的一两个

场面,佛本生故事画都是以慷慨牺牲,舍己救人为主题。除了本生故

事、佛传故事以外,还有很多种表现佛经经义与故事的壁画,那些画

总称为经变。在魏隋之际就消失了少数的法华变与维摩变,到唐代巨

大构图的经变成为壁画的主要部分,本生故事与佛传故事这时不过只

是大幅经变的附属部分了。

在经变中最常见的是净土变。净土变很留意利用图画描绘极乐世

界,藉以引起信徒憧憬的热忱。这想象的极乐世界是以现实作借鉴的,

以当时人间认为美的东西组成幻觉中的净土。这里不但有楼台伎乐,

水树花鸟,琉璃钵饭,百味馨香,而且这冬夏不分、有飞天散花的世

界被描述成:“极乐国中无昼夜,花开花合辨朝昏。”“化生童子舞金

田,鼓瑟箫韶半在天。”因此净土变中除了佛、菩萨,画面表现了极

其壮美的楼台亭榭,在画面上部有飞天散花,前有杂鸟莲池以及奏乐

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跳舞的仙女。这些净土变相,运用来自生活的想象制造了欢快的景象,

透过那些漂亮物象的表现,曲折地反映了对于现实物质生活的赞美与

愿望。

2、赏析永乐宫三清殿壁画(李松)

1952年在山西芮城永乐宫元代壁画的发觉,深刻地影响了当代

中国绘画艺术的进展。全真道教三大祖庭之一的永乐宫,其建筑、壁

画、雕塑,作为设计构思的统一体,有特别明确的目的,就是要确立

全真教在道教神仙体系中的正统地位,以此来巩固已在元代社会成为

显贵的全真教派后期掌教人的社会地位。

朝元图规模雄伟,气象庄重,将近三百身超过真人身高的群像组

合动静相参,疏密有致,在变化中达到高度统一和谐,是交响乐、颂

诗性质的巨构,特殊能够体现传统壁画艺术吴道子传派“以气胜”的

特色。

师引导同学沟通,在指名说说

《朝元图》中的八位主像,有更多的超凡入圣的抱负化成分,不

仅仅是表现于面相和华贵无比的服饰、坐具、华盖、供具上,更重要

的是在群像组合间形成的众星捧月氛围中所突出的一派王者气象。三

清殿《朝元图》是一个整体布局完整的雄伟巨构,但各壁的绘画技巧

还是有肯定的差距。艺术水平的是西部诸天众。八个主像之中也以绘

于北壁西部的勾陈最为胜利。八主像皆能表现出帝王之尊,而勾陈一

像微微下视的眼神中更流露出帝王之威。其部众的组合,有内在的呼

应顾盼关系,在程式化手法中留意到人物肯定的性格表现,包括手的

3

男女老少形态差别和动作表情。勾陈前方的传经法师一组和后边的南

斗六星等眼神都向勾陈方向凝注,表现出对奏事者和勾陈反应的留意

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