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王之涣《凉州词》全诗翻译及赏析

王之涣《凉州词》全诗翻译及赏析

王之涣《凉州词》全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征

人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。以下是小编精心整理的王之涣《凉

州词》的翻译及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

原文

王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

译文

黄河好像从白云间奔流而来，

玉门关孤独地耸峙在高山中。

将士何须哀怨那柳树不发芽，

春风根本吹不到玉门关外。

【赏析一】

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其

壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情

调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图

画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中

一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱

下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟

气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，

为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，

这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与

“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳

枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客

儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流

行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛

吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗

人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调

呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说

“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。

用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。

三、四两句，明代的杨慎认为含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》

中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那

里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，

置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”

的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但

不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到

玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用?

【赏析二】

首句设想奇特，是溯流而望。这与李白《将进酒》“黄河之水天

上来，奔流到海不复回”的视觉方向相反，强调的重点也不同。李诗

强调气势，王诗强调源流之高远。在如此山长水远天高地阔的浩翰背

景中，一片孤城形只影单，兀然独立于万仞群山之中，而那条黄河则

如丝如带，把蓝天白云、孤城、群山系结在一起。这是一幅泼墨写意

的边塞图画。诗人把一座城说成一片城，以一片对万仞，突出孤独之

感：孤城如一叶扁舟在翰海中漂泊，如一朵白云在天地间淹滞，正如

戍守者那孤独无奈的情怀。由此便推出了一个“怨”的主题：这偏远

荒凉的边塞啊，春风都不肯光顾，而人却要背井离乡地在这里苦熬岁

月。如此深长无奈之怨却以“何须怨”这样宽慰的语气说出，曲折达

意，举重若轻。仔细想来，《折杨柳》之曲也的确无助于消解幽怨。

那么怨谁呢?诗人没说，倒是同题的另一首诗微露怨词：“汉家天子今

神武，不肯和亲归去来。”但天子也不是好怨的，因此只好轻轻地怨

怨“春风”算了。《唐诗正声》吴逸一评：“满目征人苦情，妙在含

蓄不露”。《唐贤三昧集笺注》：“此状凉州之险恶也。笛中有《折

柳曲》，然春光已不到，尚何须作杨柳之怨乎?明说边境苦寒，阳和不

至，措词宛委，深耐人思。”

次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之

一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，

“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险

要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文(如“孤

帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多

一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍

边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，

具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤