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论语的读书笔记摘抄及感悟14篇

世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,

西边落下.就好像春天永远要播种,秋天要收获1样.《论语》告诉

大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活

了。

两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片

段段记录下来.这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来

记成了《论语》。

我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事

论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短.其

实,无言也是1种教育。

我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动

能力,最具人格魅力的人.孔圣人带给我们的是1种在大地上生存

的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出

来,而不是从天而降的。

与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之

美.《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身.

在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量.

只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大.这

是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得

孔夫子那样的心胸.我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心

却10分庄严.因为其中有1种力量——信念的力量.孔夫子是1个

特别讲信念的人。

宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下.可

见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古

人对《论语》的推崇与敬仰。

子曰：天何言哉“?4时行焉,百物生焉.天何言哉?”(《论语》阳

货)孔子对他的学生说：你看“,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,

万物滋生,天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度,是1

种朴素的、温暖的生活态度.孔夫子正是以此来影响他的弟子。

大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以

外,还有1个字就是仁“”。

孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个

字：爱“人”.爱别人就叫仁.樊迟又问什么叫智?孔子说：知“人”.了

解别人,就是智。

关爱别人,就是仁,了解别人,就是智.就是这么简单。

《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所

需要的那种快乐生活。

道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!

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《论语》，大家都知道,是孔子弟子编录的孔子的经典语录，

这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人

的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能

对我们今天的心灵产生触动吗?于丹教授结合其深厚的古典修养，

运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之

道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独

特的个性视角出发来解读《论语》。

大家别以为，孔夫子的《论语》高不可及，现在我们必须得

仰望它。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天

从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》

告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大

家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，

《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日

常秩序，找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的

启迪。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，

以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道，

体悟经典的平凡智慧。相比易中天的《品三国》更好一些，她的

语言没有易中天那样幽默，但绝对值得思考。

于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开

天地这种变化最终达到的一个境界，叫做神“于天，圣于地”，她

说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天

空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又

有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展?理

想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的.宇宙

观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，

全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普

通人及现代社会的需要。

我们从小接受的就是儒家的仁，义，礼，自，信“