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古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年。你在橱窗前,凝视碑文的字眼,我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸。祭司、神殿、征战、弓箭,是谁的从前,喜欢在人潮中你只属于我的那画面……当古文明只剩下难解的预言,传说就成了永垂不朽的诗篇。我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原……爱在西元前——周杰伦01歌曲中提到的国家是?所颁布的法典是?02歌曲中古文明的地点是?听歌答题
第2课古代两河流域 部编版九年级上册第一单元【课程标准】通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明
古巴比伦古印度古代中国古埃及
一、古代两河流域文明
古代两河流域疆域图幼发拉底河底格里斯河美索不达米亚平原一、古代两河流域文明
【早期文明】阅读教材,说说苏美尔人对于两河流域文明的贡献。木楔苏美尔人的楔形文字(P7相关史事)一、古代两河流域文明
古代两河流域的苏美尔人发明了楔形文字,有力地推动了西亚文化的发展。用楔形文字写成的教科书一、古代两河流域文明
公元前18世纪的古巴比伦王国巴比伦二、古巴比伦王国汉谟拉比
古巴比伦想像图巴比伦古城的全景图,位于巴格达南85千米古巴比伦城遗址二、古巴比伦王国汉谟拉比
汉谟拉比太阳神(正义之神)楔形文字刻写的法典内容君权神授《汉谟拉比法典》石柱“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福,命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉比,发扬正义,消灭邪恶不法的人,恃强而不凌弱,使我如同沙马什一样,统治百姓,光耀大地。”——《汉谟拉比法典》序言三、汉谟拉比法典
《汉谟拉比法典》石柱序言正文结语三、汉谟拉比法典
第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。(同等级)第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。(同等级)第199条倘自由民损毁自由民之奴隶之眼,则应赔偿其买价之一半。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。———《汉谟拉比法典》法典的内容以眼还眼以牙还牙同态复仇等级严格三、汉谟拉比法典法典的实质:维护奴隶主阶级的利益(P8相关史事)
第195条倘子殴其父,则应断其指。第117条倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年恢复自由。———《汉谟拉比法典》法典的内容家庭奴隶制(P8)三、汉谟拉比法典
第237条倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。———《汉谟拉比法典》法典的内容商品经济活跃(P8)三、汉谟拉比法典
第6条自由民窃取神或宫廷之财产者应处死;而收受其赃物者亦处死刑。第25条任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财产者,此人应投于该处火中。———《汉谟拉比法典》法典的内容保护私有财产三、汉谟拉比法典
迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。(P7)保护私有财产,维护统治,稳定社会秩序。……《汉谟拉比法典》代表的是统治阶级的利益,奴隶毫无地位可言。刑罚比较残酷,具有一定的野蛮性和原始性。……三、汉谟拉比法典
《汉谟拉比法典》石柱1.目的(实质):2.地位:3.评价:进步性局限性维护奴隶主阶级的利益迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。4.影响:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。(P7+P8)研究古巴比伦社会重要的史料。三、汉谟拉比法典
三、汉谟拉比法典
P9相关史事:古巴比伦王国灭亡后,古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。据说,新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情,在宫中修建了一座空中花园,园内种满奇花异草,被誉为古代世界七大奇迹之一。公元前539年,新巴比伦王国被伊朗高原上兴起的波斯帝国消灭。空中花园想象图新巴比伦文明——空中花园(建筑)
兴起统一强盛灭亡古代两河流域文明发源地幼发拉底河底格里斯河“美索不达米亚”发展历程古巴比伦王国汉谟拉比时期文明代表苏美尔文明(楔形文字、阴历、60进位制)古巴比伦文明汉谟拉比的统治《汉谟拉比法典》(君主专制)目的:内容:地位:意义:维护奴隶主利益等级、奴隶、经济第一部……人类文化遗产
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