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五庙和七庙，古代的宗庙制度

宗庙制度简称庙制，宗庙是古人祭祀祖先的场所，宗庙制度是祭

祀祖先的相关制度。当然了，普通人的祭祀活动不能这么讲，庙制特

指天子、诸侯的祭祀活动。宗庙的设立巩固了贵族的世袭统治，特别

被统治者所看重。早在先秦时期，已经有了宗庙制度。当时有五庙和

七庙两种祭祀形式。

周朝的时候，天子的宗庙是五庙。有人说从虞朝到周朝，一直都

是五庙。虞朝是比夏朝都久远的朝代，这个说法目前并没有被学术界

全盘接受。天子的五庙分别是，考庙、王考庙、皇考庙、显考庙和太

祖庙。考是亡父的意思，古人说，“生曰父，死曰考。”考庙是祭祀

亡父的庙。其他四座考庙分别祭祀祖父、曾祖父、高祖父和先祖。按

照等级规范，太祖庙的规格最高，其他四座“庙”在太祖庙内。也就

是说，名为五庙，实体建筑只有一座庙，太祖庙居中，其余神主牌位

陪祀。

大概到了周朝中期，五庙发展为七庙。周朝的建立，周文王、周

武王两代天子功不可没，后世子孙祭祀的时候，不能遗漏下他们二人。

之前的五庙制度显然已经不适合了。所以，周朝中后期在保留五庙的

同时，增加祭祀周文王、周武王的两座庙。七庙制度被载入了《礼记》

之中，成为标准的礼仪规范。“天子之庙，三昭三穆，与太祖之庙而