《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案.docxVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

教学目标

掌握积累重要文言词语和句式。

体会儒家道家不同的理想境界。

借鉴诸子散文在刻画形象、具体说理方面的写作方法。

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，领略先秦儒家道家的智慧。

教学重点文本解读和写作方法借鉴。

教学难点感受孔子、孟子代表的儒家和庄子代表的道家的不同观点及其魅力。

教学要点师生合作探究学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

教学目标

语言建构与运用掌握积累本文重点文言词汇句式。

思维发展与提升学习本文成功地运用对话和人物动作、表情等细节描写来塑造人物形象的方法。

审美鉴赏与创造感受孔子魅力。

文化传承与理解体会学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，领略大教育家孔子的教育风采，树立学习和人生理想。

教学重点生动的对话和传神的情态描写。

教学难点分析孔子及其几个弟子的形象，性格等特征，对孔子形象及其教育思想、教育魅力的理解。

教学方法朗读法、自主探究法、合作探究法。

课时安排2课时。

教学过程

一、温故而知新——导入解题

1.有一个成语叫“半部《论语》，可安天下”。

半部论语：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”见宋罗太经《鹤林玉露》卷七。旧称半部《论语》治天下，典出于此。

2.《论语》简介：《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年，卒于公元前479年，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。他的一生“学而不厌，诲人不倦”。先世为宋国贵族。年青时贫贱，勤奋好学，多才多艺。五十岁时担任过鲁国司寇，代理相事，弃官后，在动乱的春秋时期，为实现他辅国治邦安天下的抱负，带着自己的弟子，拉着几大车书籍周游列国，推行自己的政治思想。晚年致力于教育、设坛授学，广收门徒，相传先后有弟子三千人，其中著名的有七十二人。整理《诗》、《书》、删修《春秋》，使之成为中国第一部编年体的历史著作。现存《论语》一书，记有孔子的谈话及其与门人的问答，成为研究孔子学说的主要资料。

《论语》的思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。

3.《论语》选读。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”

子曰：“……己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

知者乐山，仁者乐水。

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

不义而富且贵，于我如浮云。

君子喻于义，小人喻于利。

二、学而时习之——朗读明意

1.同学们，中华文化有这样一副对联：东鲁____吾与点，南华秋水我知鱼。请大家补出对联中的空白。

对，“春风”。我们这篇《侍坐》还有一个标题就是《沂水春风》。沂水汤汤，春风骀荡，那一场关于理想的对话，千载而后，仍让我们浮想联翩，心驰神往！

2.听多媒体朗读，掌握文言词语，翻译文句，理解文意。

3.读音：俟sì莫mù甫fǔ哂shěn相xiàng铿kēng沂yí

喟kuì雩yú冠guàn

4.理解基本意思：

=1\*GB2⑴以吾一日长乎尔，毋吾以也：因为，连词

如或知尔，则何以哉：如果；用，做，动词

翻译句子：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？

=2\*GB2⑵子路率尔而对：助词，……的样子

因之以饥馑：加到……上

且知方也：是非，准则。

翻译句子：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

=3\*GB2⑶方六七十，如五六十：方圆(面积)；或者

如其礼乐，以俟君子：至于；等待

翻译句子：求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

=4\*GB2⑷端章甫：名动，穿礼服，戴礼帽

异乎三子者之撰：介词，于，跟；才能

吾与点也：赞成

翻译句子：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之