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四川省成都市蓉城名校联盟2021-2022学年高一下学期期中联考语文试题--第1页

蓉城名校联盟2021～2022学年度下期高中2021级期中联考

语文

考试时间150分钟，满分150分

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

《诗经》：中国诗歌不祧之祖

马银琴

《诗经》在先秦时代一直被称为《诗》。就其作品最初创作、传承的动因，以及文本结

集的目的与功能而言，《诗》的文本性质毫无疑问是礼乐的，而非文学的。但是，以礼乐形

态出现在中国文化史上的《诗》，在其产生之初，就已具备了成为文学百花园中绚丽之花的

特质。

礼乐之文

《诗》中被视为正经的，以歌颂为主题的作品，都是为了配合典礼仪式用乐的需要而

“”

创制的。它们或用于敬天祭祖的礼仪，或用于嗣王的登基奠礼，或用于明君臣之义、洽兄弟

之情的燕射仪式。

无论是典礼仪式中的乐舞还是歌诗，带给观者与听众的，都不是艺术与文学的审美体验，

而是典礼仪式所特有的庄严与肃穆。即使是合和宗族、亲洽兄弟的燕射歌乐，给人感受最为

深刻的，仍然是温情脉脉、和乐且湛的歌乐背后丝毫不可僭越、违背的礼制规定。

“”

德义之府

诗这种在后世文学发展中最为重要的文学形式，最早却是在规正人行为的讽谏之辞的

“”

意义上使用的。周人立国之初，殷鉴不远，为了保持国运久长，很早就建立了禁防君王失德

败政的讽谏制度。《国语》载此制度云：天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，

“

师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，……而后王斟酌焉。是以事行而不悖。西周中后期经历了幽、

”

厉之乱，讽刺之诗越来越多地承担起补察时政的功能。

赋诗言志之风的出现与盛行，使《诗》的文辞之义得到了空前的重视。原先从属于礼乐

的《诗》，在春秋时已经作为德义之府，取得了与礼乐等同的地位。随着周代礼乐制度彻底

崩溃，礼乐形态的《诗》失去了赖以依存的土壤。孔子出于从周意愿的正乐删《诗》，未

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能留住礼乐之文的光辉，却在客观上强化了《诗》为德义之府的观念。

“”

试卷第1页，共12页

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心灵之歌

诗言志实际上已经触及诗作为心灵之歌的本质。脱离了仪式与音乐的存在状态后，

“”“”

当《诗》以纯粹的语言文字开始流传时，作为心灵之歌吟咏性情的特质于是被明白地揭示出

来。从这样的视角观照《诗》中作品，无一不是发自内心的、感情真挚而热烈的心灵之歌。

人们耳熟能详的《小雅·采薇》，以非常细腻的笔调描写了出征将士的征役之苦、思家之痛，