《我心归去》参考课件1.pptVIP

洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖国早已把我的一切烙上中国印。———《我的中国心》异乡游子韩少功作者的心回到哪里去？作者当时身处何地？“我”心为什么要归去？韩少功：生于1953年，湖南长沙人。代表作品：《爸爸爸》、《马桥词典》他是中国当代著名作家，他的作品在国内外受到好评。2002年4月，获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。在浪漫的法国，他待了一个月。法国优裕的物质环境：“雅静的别墅”“两层楼”“六间房子四张床三个厕所”“蓝海”“绿公园”铺垫作者在异乡的感受：冷清寂寞孤独空虚这里的一切声响都弃你而去。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。在电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。我说我在这里干什么？守仓库或做家具？当文化盲流变着法子讨饭？即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？你到了悬崖的边缘……只有空虚。在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你对吊灯作第六或六十次研究……作者反复渲染自己在法国的孤寂感，除了环境陌生、语言不通等因素外，还有其他的原因吗？惦念亲人思念故乡作者是怎样表达对亲人的惦念之情？“我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。”“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人”法国的家：囚禁的痛苦祖国的家：温馨的快乐家：亲情、温馨、关爱……在美国的洛杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的超豪华别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的离散，有的丧生。当他历经艰难找到5岁的女儿，第一句话就是“我又有家了”。我这才明白，为什么各种异国的我这才明白，为什么各种我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。没有……没有……没有……没有……贫瘠脏乱故土与其他地方究竟有什么本质区别呢？故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪、还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。人可以另外选择居地，但没法重新选择生命之源，即便这里有许多你无法忍受的东西，即便这块土地曾经被太多的人口和太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁，如同一张磨损日久的黑白照片。你没法重新选择父辈，他们的脸上隐藏着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息，就埋藏在这张黑白照片里。你没法重新选择童年或少年，一只口哨，一个铁环，一个打兔草的竹篮，或者一盏雨夜里瓜棚里的孤灯，都先后遗失在这张黑白照片里——也许更重要的是，这里到处隐伏和流动着你的母语，如果你曾经用这种语言说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，最聪明和最荒唐的见解，你就再也不可能与它分离。韩少功《世界》故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀……没有故乡的人身后一无所有。不仅仅指一个人的出生地，也不等于家庭、家族居住的地方，而且是为之艰辛劳动过、付出过、奉献过的地方，它更是一个人精神的寄托之地。故乡：故乡对于我，它不仅是出生地，还是一个人的生存和精神居所。现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想着想着，好像又回到了那里，回到那种生存中，好象是一个人死后又重返世间，看到那些自己想过、抚摩过的事物，那些东西太珍贵了……——刘亮程《村庄的事情》故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教，故乡便成为心灵最后的归宿。当我们老的时候，有一个最大的愿望便是回乡。叶落归根。懂得自己是一片叶子时，生命已经到了晚秋。年轻时你不会相信自己是一片叶子。你鸟儿一样远飞，云一样远游。你几乎忘掉故乡这棵大树。但死亡会让人想起最根本的东西。许多人都梦想死了以后