湖北省语文高一上学期期中试卷及答案指导(2024年).docxVIP

2024年湖北省语文高一上学期期中自测试卷(答案在后面)

一、现代文阅读Ⅰ（18分）

阅读下面的文章，完成下面小题。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

【小题1】下列对“黄发垂髫”一词的解释，正确的一项是（）

A．指老年人

B．指小孩子

C．指老人和小孩

D．指成年人

【小题2】下列关于桃花源的说法，不正确的一项是（）

A．桃花源里环境优美，人们生活和谐

B．桃花源里的人过着与世隔绝的生活

C．桃花源里的人不知道有汉，无论魏、晋

D．桃花源里的人对外界的事物充满好奇

【小题3】下列对文章主要内容的概括，正确的一项是（）

A．文章主要讲述了桃花源美景的由来

B．文章主要讲述了渔人发现桃花源的经过

C．文章主要讲述了桃花源里人的生活方式

D．文章主要讲述了渔人发现桃花源后，返回人世的故事

【小题4】下列对文章写作手法的分析，不正确的一项是（）

A．文章采用记叙文的手法，以渔人的视角展开叙述

B．文章通过对比手法，突出了桃花源与外界的不同

C．文章通过环境描写，渲染了桃花源的宁静与和谐

D．文章通过直接描写人物心理，展现了桃花源里人的美好品质

【小题5】结合文章内容，谈谈你对桃花源的理解。

二、现代文阅读Ⅱ（17分）

阅读下面的文章，完成下面小题。

阅读材料

在古老的黄河文明中，有一种被称为“燕文化”的神秘文化现象。这种文化现象主要分布在河南、山西、陕西、河北等地，其核心区域在山西的运城和临汾。燕文化起源于原始社会，兴盛于夏商时期，延续至战国时期。在漫长的历史长河中，燕文化对后世产生了深远的影响。

燕文化以独特的建筑风格、丰富的民间艺术、独特的宗教信仰、独特的语言文字等为主要特征。在建筑风格方面，燕文化建筑以土坯墙、木结构为主，屋顶多为尖顶，具有浓郁的地方特色。在民间艺术方面，燕文化以皮影戏、剪纸、泥塑等为代表，具有极高的艺术价值。在宗教信仰方面，燕文化信仰多神，崇拜祖先，以祭祀为主要形式。在语言文字方面，燕文化使用的是一种独特的文字——燕文，这种文字至今仍为部分学者所研究。

燕文化的形成与发展，与黄河文明的繁荣密切相关。黄河流域自古以来就是中华民族的发祥地，这里气候适宜，土地肥沃，是我国古代文明的摇篮。燕文化正是在这样的历史背景下应运而生。在夏商时期，黄河流域出现了许多部落，这些部落之间相互交流、融合，逐渐形成了燕文化。战国时期，燕国崛起，燕文化得到了进一步发展。

然而，随着时间的推移，燕文化逐渐衰落。特别是在秦朝统一六国后，燕文化受到了严重冲击。虽然如此，燕文化的一些元素仍然保留在后世文化中，如皮影戏、剪纸、泥塑等，这些元素至今仍为人们所喜爱。

近年来，随着人们对传统文化的重视，燕文化逐渐引起了广泛关注。许多学者开始研究燕文化，试图挖掘其内涵，传承其精神。同时，一些地方政府也把燕文化作为旅游资源进行开发，吸引了大量游客前来参观。

（选自《燕文化》，有删改）

阅读上文，完成下列各题。

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A.燕文化起源于原始社会，兴盛于夏商时期，延续至战国时期，其核心区域在山西的运城和临汾。

B.燕文化以土坯墙、木结构为主，屋顶多为尖顶，具有浓郁的地方特色，这是其建筑风格的特点。

C.燕文化信仰多神，崇拜祖先，以祭祀为主要形式，这是其宗教信仰的特点。

D.燕文化使用的是一种独特的文字——燕文，这种文字至今仍为部分学者所研究。

三、文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成1-5题。

【原文】范仲淹，字希文，苏州吴县人也。少孤家贫，力学不懈。及长，有志于天下。举进士第，为广德军司理参军。后以言事忤章献太后旨，贬河中府通判。时边陲多警，上书言兵事，遂召试秘阁，改右司谏。庆历三年春，元昊请和，议者欲许之。仲淹曰：“无约而和，夷狄之常情；有备不虞，中国之长策。”力陈不可，乃止。是岁，大蝗旱，江、淮间饥民相望