吉林省长春市实验中学2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题（解析版）.docx

吉林省长春市实验中学2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题

考试时间：150分钟分值：150分

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“自信人生二百年，会当水击三千里”这是毛泽东青年时代作的一句诗，是毛泽东自信人生的真实写照。毛泽东诗词中的文化自信，绝非凭空而来，有厚重的历史渊源，有深刻的时代烙印，也有鲜明的个性色彩。毛泽东诗词中的文化自信，有着诸多重要的现实启示，激励着当代人实现中华民族的伟大复兴。

近代以后，古典诗词逐渐走向僵化，充斥陈词滥调，盛行无病呻吟。随着新文化运动的开展，新诗革命应运而生。但有些诗人又矫枉过正，全盘西化，彻底抛弃古典诗词的优良传统。毛泽东以卓尔不群的诗人才华，从内容到形式，从语言到意境，从题材到风格，对古典诗词革故鼎新。毛泽东诗词字里行间充沛着浩然之气，从意境上极大地丰富了古典诗词的表现领域，使其得以在20世纪的中华大地焕发出勃勃生机。毛泽东诗词结束了新诗与旧诗水火不容的态势，激活了传统诗体表现新时代的巨大能量，奠定了新诗与旧诗包容共生的格局，为中国现代诗歌开拓了广阔道路。

《庄子·知北游》云：“天地有大美而不言。”在毛泽东诗词中几乎找不到“美”字，但文化自信和美学精神互为一体。毛泽东诗词以美铸诗，以美扬善，不仅反映了他个人的美学主张和审美偏好，也体现了中国人的审美品位和价值追求，弘扬了中华民族的美学精神。

毛泽东善于运用中国古典诗词这种喜闻乐见的艺术形式，在审美方式上继承和发展了中国的优良美学传统。在审美风格上，他欣赏以曹操为代表的建安风骨，以李白为代表的浪漫诗风，以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派，并把他们的风格融入自己的作品中。“美善相乐”是儒家美学思想的重要内容，也是中国美学的主要特征。清代沈德潜《说诗碎语》云：“有第一等胸襟，第一等学识，斯有第一等真诗。”毛泽东诗词中崇高理想与现实因素相互渗透，蕴含着鼓舞人、激励人、感染人、塑造人的巨大审美价值和教育功能。

“人是要有一点精神的。”民族精神是毛泽东诗词的精髓，毛泽东诗词反映了特定时期中华民族的理性、情感、思维、行为和价值取向，已经转化为赋有价值形式的文化符号，汇入中华民族的精神长河。

毛泽东诗词古朴典雅，是运用旧体诗词形式反映现实斗争和现代生活的光辉典范。毛泽东诗词蕴含着丰富多彩的中国文化元素，从文化名人到历史典故，从民间故事到神话传说，从哲学思维到日常习俗，字里行间，俯拾皆是。毛泽东一向反对使用古奥偏典故作晦涩。他借用的典故都是广大读者颇为熟悉的，如秦皇汉武、唐宗宋祖。他引用或化用的名人诗句，如“天若有情天亦老”“一唱雄鸡天下白”等，一看便懂。他把“怎么得了，哎呀我要飞跃”这样的日常口语直接入诗，将“离天三尺三”这样的民间谚语信手拈来，毛泽东诗词语言质朴、生动活泼。

毛泽东诗词是毛泽东不懈探索救国救民真理心路历程的生动缩影。用毛泽东的三句诗，便能勾勒中国革命道路探索的历史进程，揭示中国革命取得胜利的深层逻辑。“问苍茫大地，谁主沉浮？”中国革命的道路究竟应该怎么走？这是不断思考与探索的重大问题。“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，面对大革命失败的危局，毛泽东领导发动秋收起义，引兵井冈。“人间正道是沧桑”，南京解放昭示了井冈山道路是中国革命勇往直前的人间正道。这是中国共产党人的道路自信，它是推动中国革命勇往直前的磅礴力量。

山水属于自然造化，对山水的感知、态度与情感则是文化。刘勰《文心雕龙》曰：“模山范水，诗人常事。”毛泽东“踏遍青山人未老”，具有强烈而深沉的山水情怀。但他不像古人那样一味寄情于山水，他总是超乎于山水之外，借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想，来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣，来表达改造战天斗地的崇高理想。

毛泽东诗词被翻译成多国文字，在世界各国广泛传播。截至20世纪末，各国出售的毛泽东诗词集达7500万册。这正应了鲁迅所说：“只有民族的，才是世界的。”越是民族的，越是世界的。这也从另一个角度证明，毛泽东的文化自信具有鲜明的民族性。

（摘编自汪建新《毛泽东诗词中的文化自信及其启示》）

材料二：

为人民谋幸福、为民族谋复兴是党的初心使命。毛泽东诗词始终为人民抒写，集中体现出人民的主体地位，鲜明地反映了人民的意志与立场。毛泽东在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。《沁园春·长沙》中的“问苍茫大地，谁主沉浮”等句，便写出了他对国家命运的忧虑和心系天下的豪情。

毛泽东诗词集中生动形象地概括和描写了中国共产党带领中国人民在20世纪进行社会主义革命和建设的奋斗史。《采桑子·重阳》中的“战地黄花分外香”，反映出了毛泽东能在逆境之中欣赏菊花的芬芳，有淡然处之的从容，更有革命定然成功的自信。

毛泽东诗词充满着革命乐观主义精神，是革命浪漫主义和革命现实主义的有机统一