- 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
统编版高中语文选择性必修上册
《百年孤独(节选)》教学设计
【教材分析】
“他创造了一个独特的天地,即围绕着那个由他虚构出来的马孔多小镇的世
界。自20世纪50年代末,他的小说就把我们引入了这个奇特的地方。那里汇聚
了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔:荒诞不经的
传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写,都以新闻报道般的准确
性再现出来。”这是1982年10月21日,瑞典皇家学院宣布《百年孤独》获得诺
贝尔文学奖的获奖理由。今天,让我们一起走进《百年孤独》的课文选段,一起
了解马孔多这个小镇和布恩迪亚家族。
【教学目标】
1.了解马尔克斯生平及其作品,了解“魔幻现实主义”,积累文学常识;
2.梳理主要内容,概括人物形象。
3.分析本文的象征意味,以及如何体现“魔幻现实主义”的。
4.理解小说题目的含义,探讨造成马孔多百年孤独的原因。
【核心素养】
1.语言建构与运用:积累文中词语,并熟练运用。
2.思维发展与提升:学习“魔幻现实主义”表现手法在本文中的具体运用及其
表达效果。
3.审美鉴赏与创造:分析了解魔幻现实主义小说和传统现实主义小说的不同,
分析了解塑造人物形象方法。
4.文化传承与理解:理解题目中“孤独”的意蕴,分析小说的主旨。
【教学重点】
分析本文的象征意味,以及如何体现“魔幻现实主义”的。
【教学难点】
理解小说题目的含义,探讨造成马孔多百年孤独的原因。
【教学方法】
直观演示法、讲授法、讨论法
【教学过程】
【提问】本文是《百年孤独》的节选部分,你认为文中所写的“孤独”体现
在哪些方面?
【明确】
1.马孔多是“孤独”的。它位置偏僻,难与外界沟通。这个充满魔幻的村子
置身于现代科技文明之外。
2.马孔多的居民是“孤独”的。他们有挥之不去的自闭意识,他们只因何塞·阿
尔卡蒂奥没有一道归来,就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉卜赛人,而这些吉卜
赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献。马
孔多的居民对失眠症缺少正确的认识,更没有意识到它的危害,把紧急情况视为
常态而不去寻求有效的治疗方法。
3.布恩迪亚家族是“孤独”的。如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使
用那几个相同的名字:第一代的族长是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,而其长子
是何塞·阿尔卡蒂奥,何塞·阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。其家庭成员缺少
沟通,如奥雷里亚诺沉默寡言,孤独入骨,全神贯注于金银艺实验,甚至到了废
寝忘食的地步。
【提问】结合《百年孤独》,分析一下魔幻现实主义小说有什么特点呢?
【明确】
1.怪诞:把现实中不可能存在的现象,通过想象手法,写进小说情节中,产
生荒诞之感。
第一代何塞·阿卡尔蒂奥·布恩迪亚在决斗中杀死了嘲笑自己的普鲁奥西登,
结果死去的普鲁奥西登经常来找何塞,这使何塞烦不胜烦,只好举家迁徙。死而
复生的这种怪诞的现象在现实生活中是不可能存在的,但作者马尔克斯却通过想
象,写进了小说,你可以理解为是何塞杀人之后的恐慌或幻想。
第二代中,长子何塞·阿卡尔蒂奥死后,血竟然能流过几公里,从郊外流到
小镇,一直流回到他妈妈跟前。次子奥雷里亚诺在娘胎里会流泪,从小又有预知
未来的能力等。
布恩迪亚的小女儿阿玛兰妲能预知自己的死期,在死之前一遍又一遍地缝制
自己的裹尸布。
第四代中的美女蕾梅黛丝竟然乘着晾晒的床单升天了,这情景和阿拉伯神话
中的飞毯何其相似。
还有一个最大的怪诞之处就是布恩迪亚家族的预言:第一个人被绑在树上,
最后一个人被蚂蚁吃掉。这个预言竟然神奇地应验了,第一代何塞临死前被绑在
栗子树上,最后的第七代一生下来就被蚂蚁吃了。
这些怪诞现象都与印第安传说中的巫术、通灵术分不开。
2.象征:象征主义在《百年孤独》中也作为魔幻的一部分而出现。拉美地区
的传统因为西班牙的殖民统治而毁灭,而布恩迪亚家族的毁灭则是因为费尔南多
这个被西方宗教浸透的人物。小说没有直接批判西班牙殖民者对印第安文化的毁
灭,而是用一个被西班牙宗教思想浸透的人物来象征,使小说在魔幻的色彩上增
加了现实批判的成分。
3.体现浓厚的本土色彩。所谓本土色彩,是指拉丁美洲土著的传统文化和
传统观念。印第安人的神话传说、神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现
文档评论(0)