大道之行也优质课公开课一等奖课件省赛课获奖课件.pptxVIP

——《礼记》;《礼记》，儒家典型之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书涉及《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会状况和多个礼节制度的记述外，还涉及了孔子及其门人言行的某些小故事。

《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子后来战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，含有一定的文学价值。;本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明抱负中的“大同”社会的基本特性。原文以前尚有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录以下：

;从这段文字能够看出，孔子是由于生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切但愿出现一种太平盛世，因此有这番言论。;大道之行也《礼记》;生字词语;谁来说说，你对这篇文章的理解？;大道指什么？大同指什么？;选贤与能

矜、寡、孤、独、废疾者

男有分

货恶其弃于地也

故人不独亲其亲，不独子其子

外户而不闭;全文翻译;（一）人人都受到社会的关爱。

（二）人人都能安居乐业。

（三）货尽其用，人尽其力。

;讨论探究：“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？;拓展延伸;;民族、民生、民权;