[内蒙古]2024年内蒙古师范大学招聘13人笔试历年典型考题及解题思路分析附带答案详解.docxVIP

[内蒙古]2024年内蒙古师范大学招聘13人笔试历年典型考题及解题思路分析附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、某施工队计划用120个劳动力在规定时间内完成一定的挖土任务，施工25天后，因调走30人，于是每人每天必须多挖1方土才能在规定时间内完成任务。问在25天后每人每天挖土多少方?

A.3

B.4

C.5

D.6??

解析：参考答案：B

[解析]人员调动后，30人每天挖的土等于120-30=90人每天多挖的土，也就是30人每天挖的土是90×1=90方土。那么，前25天，每人每天挖90÷30=3方土。25天后，每人每天挖土3+1=4方。

2、我国古代司法中，当法无明文规定时，有“举重以明轻”的做法，这种做法______。

A.是类比推理

B.是演绎推理

C.是归纳推理

D.是辩证推理??

解析：参考答案：D

[解析]辩证推理，是指当作为推理的前提处于多元化时，借助于辩证思维从中选择出最佳的命题以解决法律问题。只有在作为推理的两个前提条件不确定时，才需要运用辩证推理(实质推理)。法无明文规定属于作为推理的两个前提条件之一：法律不确定的情况，因而需要辩证推理，因而以“举重以明轻”的方式进行确定法律适用的推理过程属于辩证推理。

3、下列关于习近平用典的出处对应错误的是：______

A.人视水见形，视民知治不——司马迁

B.为国不可以生事，亦不可以畏事——苏轼

C.人之忠也，犹鱼之有渊——诸葛亮

D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也——孟子??

解析：参考答案：D

[考点]本题考查人文常识。

[解析]A项正确：这句话出自司马迁的《史记·殷本纪》，意思是人从水中可以看到自己的形象，从百姓精神面貌可以知道国家治理的状况。这句话是习近平在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话中引用的。

??B项正确：这句话出自苏轼的《因擒鬼章论西羌夏人事宜札子》，意思是治理国家既不可随便制造事端，也不可胆小怕事。这句话是习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上的讲话中引用的。

??C项正确：这句话出自诸葛亮的《兵要》，意思是人有忠诚的品德，就好比鱼儿有了水。这句话是习近平在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话中引用的。

??D项错误：这句话出自《论语·里仁》，意思是既要取他人之长补自己之短，又要以他人的过失为鉴，不重蹈覆辙。习近平在2013年全国组织工作会议、会见第四届道德模范代表，2014年赴河南兰考调研，2015年会见全国优秀县委书记等多个场合引用过这句话，提倡“见贤思齐”。该项与孔子相对应，而非孟子。

??本题为选非题，故正确答案为D。

4、寒冷对于______相当于咆哮对于______

A.凉爽?叫喊

B.冬天?歌唱

C.温暖?呻吟

D.冰冷?说笑??

解析：参考答案：A

[解析]本题考查的是近义词。“寒冷”与“凉爽”是近义词，且前者程度更深；“咆哮”与“叫喊”是近义词，且前者程度更深。故选A。

5、福喜被曝光，公众不得不质疑：为什么这些问题总要等媒体曝光之后监管部门才去查处?难道没有日常的监管吗?业内人士认为，由于企业造假手法非常隐秘，甚至会为了逃避监管制作两本账，在没有内部爆料的情况下，日常监管很难发现，固定证据非常难，需要加强举报和投诉渠道的建设，并实现第一时间回应。但是，虽然企业造假通常都是隐秘的，监管部门也不能以“取证艰难”作为借口推卸责任，而应反思日常抽查等工作机制的有效性。这段文字意在强调______。

A.企业造假手法隐秘使得日常监管形同虚设

B.很多公众对监管部门的日常监管疑虑重重

C.需要加强举报和投诉不法企业渠道的建设

D.监管部门应该承担责任改进对企业的监管??

解析：参考答案：D

[解析]文段首先说明了公众对监管的质疑和造假手段隐秘导致监管的困难，转折词“但是”后是作者强调的内容，即监管部门需要承担责任和改进监管工作，故选D。A、B两项都不是文段要强调的内容，而C项是查处企业造假的措施之一，并不是文段所强调的改进措施。

6、循环经济与生态经济在考虑自然资源时，不仅视其为可利用的资源，而且是需要维持良性循环的生态系统；在考虑科学技术时，不仅考虑其对自然的开发能力，而且充分考虑到它对生态系统的维系和修复能力，使之成为有益于环境的技术；在考虑人自身发展时，不仅考虑人对自然的改造能力，而且更重视人与自然和谐相处的能力，促进人的全面发展。

??这段文字表达了循环经济和生态经济理念中的：

A.系统观

B.价值观

C.生产观

D.环保观??

解析：参考答案：B

[解析]文段主要讲述的是循环经济和生态经济怎样看待自然资源，看待科学技术的作用，看待人自身的发展。而“怎样看待”本身就是一个价值观选择层面的问题。