《从古诗文中品中国古代文人的儒士情怀——兼济天下》教案.docxVIP

《从古诗文中品中国古代文人的儒士情怀——兼济天下》教案

教学目标

教学目标：

1.梳理本单元选文，初步理解古代文人兼济天下的情怀。

2.拓展课外阅读文本，进一步理解兼济天下的儒士情怀。

3.认识“善其身”和“济天下”的关系，深入理解儒士情怀，涵养自身意志品格。

教学重点：通过阅读课内外选文，深入理解古代文人“兼济天下”的情怀。

教学难点：理解“独善其身”和“兼济天下”的关系，深入体会中国古代文人的儒士情怀。

教学过程

时间

教学环节

主要师生活动

7分钟

一

梳理课内选文，结合课外，初步理解兼济天下的含义。

同学们。今天我们一起来学习从古诗文中品中国古代文人的儒士情怀——兼济天下。

（一）结合《岳阳楼记》《醉翁亭记》，思考范仲淹和欧阳修兼济天下的表现，并完成表格任务。

本单元课文

把握文本内容

感受作者情怀

《岳阳楼记》范仲淹

“不以物喜，不以已悲”“是进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

忧国忧民、先忧后乐

《醉翁亭记》欧阳修

赏山水秀美之乐

悦安居乐业之乐

乐与民同游之乐

勤政爱民、与民同乐

（二）阅读材料，探究范仲淹、欧阳修兼济天下的具体表现。

1.思考文段是如何体现范仲淹的“兼济天下”的。

2.思考文段是如何体现欧阳修的“兼济天下”的。

范仲淹

上书救灾

安抚灾民

减免税收

谏言除弊

居庙堂之高

尽职尽责、一心为民

达则兼济天下

欧阳修

制止艰涩文风，改变考场风气，优化人才选拔。

明确：达：得志显达。济：（对事情）有益。得志显达时，就做对天下百姓有益的事情。

11分钟

二

勾连课内外选文，深入理解兼济天下的含义。

（一）深入理解兼济天下的丰富内涵——以韩愈为例。

1.《左迁至蓝关示侄孙湘》——穷途末路，不改初心

2.具体做法：苏轼《潮州韩文公庙碑》——教化百姓

3.具体做法：韩愈《潮州请置乡校牒》——兴办教育

背景补充：韩愈在潮州仅有短短的八个月，但却在这八个月里给潮州带来了翻天覆地的变化。山是韩山，江是韩江，木是韩木，路是昌黎路，庙是韩文公庙。传统的潮州八景之中，有三处与韩愈有关。这都是老百姓几年韩愈的一种方式。是百姓，让这里的“一片江山尽姓韩”！

（二）通过探究“兼”字源含义，深入理解“善其身”和“济天下”的关系。

探究“兼”字源含义，理解二者关系。

明确：无论“穷”“达”，无论怎样的人生境遇，“善其身”都为儒士情怀之本。逆境中更显儒者高尚情怀。他们恪守仁义道德、坚定理想信念、乐观向上，超拔旷达。“济天下”要在“善其身”的基础上，方显君子弘毅担当、忧国忧民、造福百姓的精神境界。所以，他们是相辅相成，互为补充的。

2.结合刘禹锡的文段我们再来深入理解二者的关系。

明确：结合《酬乐天扬州初逢席上见赠》《旧唐书·刘禹锡列传》（节选），我们了解了刘禹锡被贬谪的苦痛，仕途坎坷，漫漫贬谪，更加彰显了他兼济天下的情怀。

5分钟

三

勾连古今，深入理儒士情怀。

（一）勾连古今，理解儒士情怀的价值意义。

1.儒士情怀的传承意义。

古代的仁人志士：屈原，杜甫，白居易……

现代的榜样丰碑：鲁迅，杨绛，钟南山……

2.儒士情怀的实践意义。

儒士情怀是一种实在的情感，是困境中的乐观与坚守；是为民族，为国家，为百姓奋斗终身，矢志不渝的赤胆忠心。要做到这点，就要将个人的理想与国家、民族的命运结合起来，心中时时装着国与民，放下个人的荣辱得失，也就是将小我放在大的世态中，寻求自己的价值存在。

希望同学们能够心怀家国，矢志不移，勇敢前行！

知能演练活用

夯基达标

1.下列加点字的注音有误的一项是()

A.金樽(zūn)投箸(zhù)朱阁(gé)

B.烂柯(kē) 侧畔(pàn) 济沧海(jǐ)

C.冰塞川(sè) 歧路(qí) 酬乐天(chóu)

D.宫阙(què) 绮户(qǐ) 婵娟(chán)

2.根据提示默写诗句。

(1)李白《行路难》(其一)中“,”两句,以姜太公、伊尹自比,希望将来也像他们那样得遇贤君明主,成就大业。?

(2)我们常用李白《行路难》(其一)中的诗句“,”表明远大的志向和夺取胜利的信心。

(3)苏轼的《水调歌头》中通过写明月来表达对天下人的美好祝愿,抒发离人心愿的语句是:,。?

(4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有一联是千古名句,现在常用它来说明新事物必将取代旧事物,这两句是:,。?

3.下列对《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗内容的理解错误的一项是()

A.首联中的词语“凄凉地”“弃置身”,暗含诗人长期谪居的痛苦和抑制已久的愤激心情。

B.颔联写诗人回到了久别的家乡,虽人事全非,心里却有欣慰之情。

C.颈联“沉舟”和“病