中华文明的起源ppt课件.pptx

第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源第3课中华文明的起源课程标准:了解私有制、阶级和早期国家的产生，通过古代文献中记述的黄帝炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。知道考古发现是了解史前社会的重要依据。

1.知道早期国家产生的条件及人类进入文明社会的标志；2.通过了解良渚古城、陶寺古城等遗址的特点，认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征，理解其发现的重要意义；3.通过了解炎帝、黄帝的传说故事，说出炎黄结成部落联盟的过程，知道炎帝和黄帝被尊崇为中华民族人文初祖，加深对民族交融的理解和对中华民族的认同感，知道尧舜禹的禅让。学习目标

壹早期国家和文明的起源

“國，邦也，从口从或”“或，邦也，从口，戈以守其一。一，地也”——《说文解字》现代国家形成的标志:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。——王震中《中国古代国家的起源与王权形成》何为国？依据上述材料，思考:国家形成的标志是什么？阶级的存在，凌驾于社会之上的公共权力的设立一、早期国家和文明的起源

“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区另别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心，由制度确立的国家家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》何为文明？判断文明的标志：①物质文明的标准:②政治文明的标准:③精神文明的标准:④考古学上的标准:金属工具国家出现文字出现城市出现

1.早期国家（1）产生条件①早期城市的形成。②社会成员之间的分化加剧，出现以王为首的统治阶级。原始社会农业、畜牧业发展人口增长向区域中心集中早期城市形成社会分化加剧从事生产劳动早期国家形成从事管理的王管理和统治发动战争对内对外阶级社会（政治、经济、军事、祭祀）（2）管理方式：对内进行管理和统治，对外发动战争。牛河梁遗址的祭坛、积石冢

牛河梁遗址积石冢牛河梁遗址大型祭坛——女神庙牛河梁遗址属于西辽河流域的红山文化，距今约5500—5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。

贰良渚古城与陶寺古城

距今5300——4300年浙江余杭1.良渚古城良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江中下游地区已经出现早期国家。（1）时间：（2）地点：（3）结构构造：（4）墓地与墓葬：（5）意义：良渚古城及外围水利系统结构示意图二、良渚（zhǔ）古城与陶寺古城①古城由宫殿区、内城和外城组成，内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方。②城的北面有复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成。③内城中部，有人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内的贵族墓地里，随葬着精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺（yuè）。与随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。第一等级以……大量玉礼器随葬的墓为代表;第二等级以……既随葬少量玉礼器，又有生产工具随葬的墓为代表;第三等级仅以少量陶器和石器随葬的墓为代表;第四等级以……无随葬品的殉葬墓为代表。——摘编自《神巫的世界·良渚文化综述》

相关史事：良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明，各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良诸文化的“神徽”这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。良渚古城遗址出土的玉器及神人兽面纹线描图

拓展延伸杭州亚运会中的良渚元素玉璧造型采火装置玉琮造型火种盒放置台“薪火”家族亚运会奖牌亚残运会奖牌神人兽面纹玉璧形状良渚玉鸟玉琮

2.陶寺古城距今4300——4000年山西襄汾都城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料、观象台。陶鼓、石磐、玉钺、龙盘等。①大型墓葬集中分布，随葬品表明墓主人的高贵身份。小型墓葬没有任何随葬品。说明当时阶级分化严重。②大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区