高考历史一轮总复习精品课件 第3单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 单元建构 突破篇.ppt

主题一主题二返回目录返回目录第三单元历史单元建构突破篇单元总览纵横贯通一、两宋时期中国社会的重大变化维度阐释政治方面①中央集权和地方割据势力的矛盾得到解决,从此,地方再也无力与中央对抗②秦汉魏晋以来的豪强世家势力衰落,科举制下出现了大批平民出身的官僚经济方面①国家放松了对土地买卖的限制②出现契约纳租,佃农对地主的人身依附关系减弱③商品经济繁盛④出现纸币“交子”⑤商税收入成为政府的重要财源⑥海上丝绸之路更加发达⑦经济重心实现了南移军事方面募兵制取代了府兵制城市发展①打破市坊的界限,基层市场蓬勃涌现②不再有严格的时间限制,政府对市场的监管削弱文化方面①形成程朱理学②市民文化兴起,词的创作繁荣,话本小说兴起③书法追求个性;山水画突出社会习俗方面①民众门第观念淡化②科举制度面向全社会开放,强调公平竞争,社会阶层流动性加强③社会成员的身份趋于平等二、宋元时期少数民族政权统治的特点1.少数民族政权的封建化:宋元时期,北方先后出现了辽、金、元等,西北出现了西夏,西南出现了大理等,这些少数民族政权在宋元时期先后完成了封建化过程。2.民族特色的制度建设:少数民族政权一般都保留了符合本民族历史传统的政治制度,比如辽的南北面官制度、金的猛安谋克制度等,这些制度丰富了古代中国政治治理的历史选择,体现了政治制度建设的多样性。3.边疆地区的进一步开发:宋元时期,边疆地区少数民族政权都推动了边疆的开发,边疆地区的经济发展水平与中原地区渐趋接近,成为少数民族政权与两宋政权并立的经济基础,也为明清时期统一国家的建立打下了基础。4.统一的历史趋势:五代十国以来,民族交往、交融进一步发展,统一的趋势日渐明显,元朝的统一顺应了这一历史发展潮流。素养培优?选考增分(三)唯物史观方法总结典题精析(2021·辽宁卷,17)阅读材料,完成下列要求。材料一宋代比较重视培养儿童的礼仪。宋代家礼主要有冠、婚、丧、祭四大类。司马光根据古礼及民间冠礼实际情况,把“男子二十,冠而字”改为“年十二至二十皆可冠”,朱熹将下限改为十五岁。祠堂是家训的主要实施场所,如金溪陆氏家族,“(陆)九韶以训戒之辞为韵语,晨兴,家长率众子弟谒先祠毕,击鼓诵其辞,使列听之”。儿童在家礼中得到了“洒扫应对进退”的礼仪规范训练。——摘编自陈戍国《中国礼制史》等材料二宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象。比如,赵令赫“幼而秀颖,自异于群儿中。或戏之,则正色俨然,笑语不妄。记识敏悟,四岁受《孝经》,六岁通《论语》,七岁能为二韵诗①。丧父,哀毁如成人”。周谔“生而秀颖,十岁如成人,十四入太学,力学勤苦,登元丰二年进士第”。董仲永“幼而端谨,不为儿嬉事,便若成人”。——摘编自周扬波《宋人的儿童观》等(1)根据材料一、材料二,概括宋代培养儿童的途径。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,分析宋人心目中“好孩子”形象确立的原因。[规范答题]第一步,解前“读”→明确审题方向第二步,解中“找”→获取有效信息设问寻突破口提炼信息转化信息原因从时空信息“宋代”,联系宋代的时代特征信息①→儒学本位理学逐渐兴盛结合所学得出宋代科举制度的完善,不仅在原则上面向全社会开放,而且更强调公平竞争科举选官普及结合所学得出宋代崇文抑武,抬高文官和士人地位崇文意识第三步,解后“答”→整理组织答案(1)途径:接受礼仪规范训练;参加宗族活动;学习儒家经典。(2)原因:理学逐渐兴盛,科举选官普及和崇文意识。[跟踪训练]教化即“以教化民”“以教道民”,中国自古就有重视教化的传统,把教化看作是社会治理的重要手段。阅读材料,完成下列要求。材料战国荀子是中国历史上最早提出“教化”的人,将先秦时期儒家教化思想系统化。荀子认为礼与乐是道德教育的主要内容。荀子所说的礼,已不同于西周,而是封建地主阶级的人伦规范。他以礼来规定君臣、上下、长幼尊卑的等级规范,明确士农工商的职业分工,使其各守其分。此外,荀子还主张“隆礼重法”。他提出“隆礼重法则国有常”“王公由之所以得天下也”明代明太祖朱元璋下令由民间自行推举年高德劭之人掌教化,其主要职责是向民众宣读并讲解《大明律》及《教民榜文》,使民众知法畏法,不敢犯法;明后期,乡约宣讲明太祖《教民榜文》中的六句话即所谓“六谕”,不遵守的百姓会受到处罚汉代汉初学者陆贾提倡“在朝者忠于君,在家者孝于亲”,并得到统治者的赞同,从汉惠帝开始,汉代皇帝都以“孝”称谥号。此外,汉初统治者还厉行节俭,并形成很强的社会感召力。汉武帝时,董仲舒在传统伦理道德基础上,加以总结形成“三纲五常”思想,成为伦理法则。最终使儒家伦理道德转变为封建统治理论宋代宋代一改唐代《大唐开元