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2022年语文高考试卷真题

2022年语文高考试卷真题1年高等学校统一招生考试

语文（新高考Ⅱ卷）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统

计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国

合帮助下完成的。传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传

播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典

籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、

误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言

具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特

点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文

化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真

正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真

正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接

受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，

获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国

籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是

一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世

纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起

了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程

中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本

的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结

合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性

循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故

事、构建中国话语体系的时代能力。

（摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》）

材料二：

翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其

翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也

才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的

译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背

信弃“意”的态度。为证此言，举个背信弃“意”的例子。

《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的

写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名

的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大

胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官：你道此书从

何而来？”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，

最有可能的原因，是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现

译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克

思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之

为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法，就是照着一幅

书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。

临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益

翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。

（摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》）

材料三：

从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研

究来看，大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学

界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而

我所感兴趣的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种

译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等

问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着

汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不可遏制地透露出把中

国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是

杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨译本，霍

译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意

义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解

与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道

的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成

性地重构《石头记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转

换生成。

（摘编自杨乃乔《（红楼梦）与TheStoryoftheStone—

—谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》）

1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分）

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）

A.现有汉学书目的统计表明中国学者作为典籍翻译主体的比例

并不高，这与我国学者进入典籍英译领域的时间相对较晚有

关。

B.中国翻译界应该増加典籍翻译的数量，改变我国典