人教版高中历史选择性必修1国家制度与社会治理精品课件 第三单元 第8课 中国古代的法治与教化.ppt

***************第三单元第8课中国古代的法治与教化1A级必备知识基础练2B级能力素养提升练01A级必备知识基础练1.[2023江苏泰州高二期初]下表所示材料体现的主要思想是()《尚书·召诰》天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德《尚书·酒诰》人无于水监，当于民监《尚书·梓材》惟王子子孙孙永保民BA.天人合一 B.敬天保民 C.悯人悲天 D.人定胜天[解析]材料“天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德”强调的是君主要顺应上天、敬德保民；材料“人无于水监，当于民监”意为君主要以民众为镜，反思自己；材料“惟王子子孙孙永保民”强调君主要世世代代保民。据此可知，材料体现的主要思想是敬天保民，故B项正确。2.[2024江苏南通海门检测]我国在公元前536年，郑国执政的子产“铸刑书”；此后，晋国也铸刑鼎。这些法都以刑为主，以法律强制庶民履行义务。其作用就是“诘奸除暴、惩贪黜邪”。据此，关于上述中国古代法律表述正确的是()CA.着重调整社会经济生活 B.法律成为“可以做”的文本C.法律成为压制性的力量 D.权利是统治的基本观念[解析]材料中各国的法律都以刑为主，以法律强制庶民履行义务，主要是用来“诘奸除暴、惩贪黜邪”，这体现了法律对社会的压制性作用，C项正确；材料未提及着重调整社会经济生活，排除A项；材料强调的是法律的压制性作用，不是成为“可以做”的文本，排除B项；材料无法体现和说明D项，排除。3.[2024江苏常州检测]西汉皇帝汉宣帝在谈到统治思想时说：“汉家自有制度，本以霸道杂之，奈何纯任德教，用周政乎!”这说明西汉实行()DA.法家的统治思想 B.无为而治的道家思想C.实行仁政的思想 D.儒法兼采，外儒内法[解析]根据材料中“本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎”可知，汉宣帝反对单纯用儒教治理国家，主张儒法兼采，外儒内法，D项正确。4.[2024江苏无锡检测]“官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人”。（《贞观政要》卷一）上述材料主要描述了()AA.《唐律》颁布实施的效果 B.“贞观之治”的升平景象C.均田制和租庸调制推行的影响 D.科举制的实施扩大了统治基础[解析]材料中文字内容描述了《唐律》颁布后对维护社会稳定所起到的积极效果和影响，A项正确。5.[2024江苏徐州检测]《明律·大诰》规定：“有等贪婪之徒，往往不畏死罪，违旨下乡，动扰于民。今后敢有如此，许民间高年有德耆民率精壮拿赴京来。”此规定()DA.使君主专制空前加强 B.完备了中央监察制度C.改进了地方行政体制 D.有利于缓和社会矛盾[解析]材料中信息“违旨”和“扰于民”显示，“民拿官制度”是针对一些官员的腐败行为而实行的，所以《明律》中的规定有利于遏制官员的腐败行为，进而有利于缓和社会矛盾，D项正确；A、C两项与材料主旨不符，排除；材料虽体现了对官员的监察作用，但设立民拿官制度并不能说明监察体系完备，排除B项。6.20世纪初，清政府主持制定的《大清民律草案》规定：“权利能力及行为能力不得抛弃”“人格关系受侵害者，得请求摒除其侵害”“姓名权受侵害者，得请求摒除其侵害”。该规定()BA.直接导致了清政府的崩溃 B.用法律形式肯定了人格权C.使中国人民实现自由与平等 D.是“中体西用”思想的延续[解析]根据材料可知，按照《大清民律草案》的规定：人的权利能力和行为能力“不得抛弃”，人的人格关系不能受到侵害，人的姓名权不能受到侵害，诸多内容都属于“人格权”的范畴，据此可知，这些规定体现出用法律的形式肯定了人格权，故B项正确；根据所学知识可知，武昌起义之后，清政府的统治土崩瓦解，在短短的两个月之内，湖南、广东等14个省和上海纷纷宣布脱离清政府而独立，排除A项；根据所学知识可知，《大清民律草案》本质上是为封建统治阶级服务的，无法真正实现中国人民的自由与平等，排除C项；《大清民律草案》仿照德、日民法典的体例和内容草拟而成，吸收了大量西方资产阶级民法的理论、制度和原则，说明它不是“中体西用”思想的延续，排除D项。02B级能力素养提升练7.[2024江苏南通期中]公元前536年，郑国“铸刑书”，遭到叔向的反对，理由是“民知有辟，则不忌于上……弃礼而征于书”。二十多年后，晋国“铸刑鼎”，孔子表示：“民在鼎，何以尊贵？……贵贱无序，何以为国？”由此可知，二者都主张()AA.维护传统秩序 B.缓和阶级矛盾 C.协调礼法关系 D.加强君主专制[解析]