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;;这棵古松对于艺术的朋友是美的,因为去看它的时候就抱了美感的态度。你如果也想见到它的美、感受它的美,你须把木商实用的态度丢开,把植物学家科学的态度丢开,专持美感的态度去看它、感受它。;在同一文化背景下,人们的审美观具有高度的趋同性,这为生活美、艺术美和技术美等美的创造确立了约定成俗的标准。;从2013年起,上海徐汇区余庆路、武康路就尝试不扫除部分道路的落叶,没想到这反倒打造出了一条条落叶景观道路,成了申城一道独特的风景。2017年北京市园林绿化局下发了《关于暂时保留秋冬落叶景观的通知》,要求园林绿地卫生主要以捡拾白色垃圾、枯枝干枝为主,园林绿地中的落叶暂时不作清扫,最大限度为市民提供观赏秋冬落叶景观的空间。有媒体评论说,《留叶通知》里充满了城市的温度,“留叶、留秋、留美景”体现了城市管理的温情。网友表示:秋天没有落叶那还是秋天吗?我们要的美好生活,不是所谓的形式上的被美好。;时代精神的火花在这里凝练、积淀下来,传留和感染这着人们的思想性、情感、观念、意绪,经常使人一唱三叹,流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的,便是这样一个美的的历程。;“情人眼里出西施”很好的诠释了美的主观性;形象管理做的好的人,通常自我管理能力都比较强,通过强大的自我管理,收获的不止是气质,更重要的是对自己的信心,是追求更好生活的热情。;古诗《采莲曲》:采莲复采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶北。单看起来,每句都无特色,合看起来,全篇却是一幅极幽美的意境。没有每句情境的描写,全诗就没有精彩。因为有情感的综合,原来看似散漫的意象可以变成不散漫。凡是欣赏或创造文艺作品,都要先注意到总印象,不可离开总印象而细论枝节。;艺术家天津“泥人张”彩塑工作室为制作的系列公益广告设计的泥塑作品。公益项目,用以宣传中华民族的优秀传统。;;美是事物的属性,对于事物的存在形式具有依赖性和从属性。因此,美的表现形式一般是与它所依附的事物相一致的。概括起来讲,美的表现形式主要有以下几种。;荷叶田田,亭??玉立,少女身段碧叶红莲,艳光照人,风雨残荷,线、面交错;冻死在冰雪里的乌黑的枯枝败叶,如一群僵尸。不到一个整年,荷塘里展现了生命之始与终的全过程,那是人世沧桑的浓缩。轻盈与滞重,欢乐与悲壮,各具其独特之美。这是通过《荷塘春秋》的视觉形象直接表现出来的。《荷塘春秋》展现的不止于荷之生命历程,想吐露的,是人的精灵的生生死死,是无奈,是挣扎,是傲视,是长歌当哭。这是在视觉形象的触发下通过人们的想象和联想感悟出来的。;真实情境是自然美和生活美的一种主要表现形式。生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。微风吹来,会使人产生返璞归真、如入梦境的感觉。四季分明、风调雨顺的夏日塔拉草原;伊犁河谷的绿色烂漫、视觉盛宴;阖家幸福的团聚、相濡以沫的几十年的生活美。;在中国古典诗词中,意象的内涵十分丰富,是中国文化的源点。
如关于月亮的文化意象,寄托感情;中国传统文化里“琴”不仅针对于艺术修养,而且还往往被提升到人的道德修养和文化修养层次。琴与文人有不解之缘,文人也常常将琴融入诗中传达自己的情感。
文化意象是一种独特的文学现象,也是精神美的主要表现;它以意象为载体,赋予意象丰富的文化内涵,唤起读者特殊的审美感受,达到更高的文学效果。;感官知觉包含视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉。绚美的风景、优美的歌声、醇美的酒香、静美的碧玉、肥美的鲑鱼,都是从感官知觉上来描绘舒适之美和香甜之美。昆山阳澄湖大闸蟹的鲜美和无锡阳山水蜜桃的甜美之所以闻名天下,是因为以往的感官知觉在大脑中留下了印象,当这些形象再次出现时,以往的记忆性美感就被唤起。;亲情美、友情美、爱情美和心灵美,这些美都是以心理感受的形式存在的,人们既可以在各种人际关系中真切体会到,也可以通过文学和文艺作品以及现实情景感受到。;人美不仅仅表现在体貌美、服饰美上,更表现在气质美、人格美和人际关系美上。外在美是人的静态物质的形象外观,是人的五官、身材、肤色和穿着等外在形象的具体体现;内在美是指人的内在精神世界的美,是人的思想、品德、情操、性格等心理文化素质的具体体现。外在美可以养眼,内在美可以养心。;;一、职业院校审美素质培养分类目标;对于美育来说,我们要特别关注。首先是经济审美化的趋势越来越明显。其次,多元化共生,以视觉影像为表征的感性主义文化形态越来越成为当代文化的特征。再次,随着科技发展,很多重复性的、可以程序化的人类劳动必将被人工智能所取代。;
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