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中国历史要籍介绍及选读(蜗)
中国历史要籍介绍及选读(上)
《尚书》
《尚书》是现存史书中最古者。主要是记录古代帝王的言论,不
过其中有些篇,如:《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等,不会是当
时的史官所记,可能是后人(战国时代)根据传闻整理而成。
《今文尚书》:由于伏生所传《尚书》是用当时通行文字隶书写
成,所以叫《今文尚书》。它首由伏生教济南张生及欧阳生,以后世
代相传,而有欧阳之学及大小夏侯之学三家。
《今文尚书》是真《尚书》!
《古文尚书》:就是得自孔子壁中的《尚书》,以其用古文写成,
故称《古文尚书》。
今古文《尚书》西晋均已佚散失传!
伪《尚书》:是指东晋元帝时豫章内吏梅赜所献的伪《古文尚书》
(即十三经注疏本)《尚书》)。对此书,宋以前的经学家多不怀疑,
唐代孔颖达作《尚书正义》就是根据这个本子,至清代阎若璩作《古
文尚书疏证》,遍举其作伪的证据,这才断为伪《尚书》。
《尚书》(今文)不是一部成熟的历史著作,只是一部古代历史
文学汇编,是中国古代史籍的雏形。它记事上起于尧,下讫秦穆公。
它是纪事本末体的萌芽。所谓《尚书》,实际上又是我国编年体的开
端,特别是《禹贡》一篇总结了秦统一以前的地理知识,记载了九州
的地理情况。它作为中国最早的一篇地理志,又为后世书志体开其先
例。
关于《尚书》的注本:唐孔颖达《尚书正义》。清孙星衍《尚书
古今文注疏》。
《春秋》
《春秋》一书,是孔子根据《鲁春秋》修改而成的。上起鲁隐公
元年(bc722),下讫鲁哀公十四年(bc481),共242年。为编年
体。其所以叫编年体,是因为它记事的方法是“以事系日,以日系月,
以月系时,以时系年。”《春秋》纪年,是按鲁君在位的时间,但纪
时纪月,则按周历。《春秋》记载最多的,是政治活动,其中以记各
国之间的征战所占比重最大。
关于《春秋》的作者,传统的说法是孔子。最早见于《左传·成公
十四年》:“君子曰:《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,
尽而不污,惩恶而劝善。非圣人,谁能修之?”
孔子的《春秋》其不同之处,不在于体例,也不在于记载的内容,
而在于“其义”,“其义”就在于维护周礼。《春秋》总共不过一万
八千字,但十分讲究义例。《孔子世家》云:孔子“乃因史记作《春
秋》。据鲁、亲周、故殷,运至三代,约其文辞而指博。”
《春秋》是我国古代流传下来的最早的一部编年史,孔子是私人
修史的开创者,孔子作《春秋》,是开后世私人修史的先例。孔子作
《春秋》的目的,是借记事以明义,垂言以立教。
《左传》
《左传》,是《春秋左氏传》的省称。它原名《左氏春秋》,后
改名《春秋左传》,班固认为叫《左氏传》,更能说明它与《春秋》
的关
系,它和《公羊传》《谷梁传》的区别,自班固改名后,历代相
承,都用《春秋左氏传》或《左传》这个名称,不再称《左氏春秋》
了。
《左传》的作者,传统的说法,是左丘明。
《左传》在体例上的特点:
第一,同《春秋》一样为编年体史书。
第二,用史实疏证《春秋》。
古代注释经籍有三种方式:
(1)主要是解释字义,从事字义的训诂,如《毛诗》。
(2)主要是说义,如《公羊传》、《谷梁传》均是以问答体的形
式逐层解释经文的义法。
(3)主要是用史实疏证《春秋》经文。
第三,《左传》叙事,不只详明当时事件的原委,还在记载人物
对话当中,集录了很多有关春秋以前的史料,这是研究春秋以前历史
的重要资料。
第四,《左传》虽然为了传释《春秋》而作,但与《春秋》经文
并不完全一致。
关于《左传》的注本:十三经注疏本《春秋左传正义》晋杜预注,
孔颖达疏。《春秋左传注》今人杨伯峻注。《左传选》今人徐中舒编
注。前四史:
班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》、司马
迁的《史记》。
《史记》
《史记》就是一部按照司马谈规定的体例而编写的以人物为中心、
以记载历代帝王将相及各阶层代表人物为主、兼记各种典章制度的纪
传体通史。
《史记》是司马迁的私人著述,并非官书。司马迁写作此书,意
在“欲以究天人之际,通古今之变,成一
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