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中国历史要籍介绍及选读（蜗）
中国历史要籍介绍及选读（上）
《尚书》
《尚书》是现存史书中最古者。主要是记录古代帝王的言论，不
过其中有些篇，如：《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等，不会是当
时的史官所记，可能是后人（战国时代）根据传闻整理而成。
《今文尚书》：由于伏生所传《尚书》是用当时通行文字隶书写
成，所以叫《今文尚书》。它首由伏生教济南张生及欧阳生，以后世
代相传，而有欧阳之学及大小夏侯之学三家。
《今文尚书》是真《尚书》！
《古文尚书》：就是得自孔子壁中的《尚书》，以其用古文写成，
故称《古文尚书》。
今古文《尚书》西晋均已佚散失传！
伪《尚书》：是指东晋元帝时豫章内吏梅赜所献的伪《古文尚书》
（即十三经注疏本）《尚书》）。对此书，宋以前的经学家多不怀疑，
唐代孔颖达作《尚书正义》就是根据这个本子，至清代阎若璩作《古
文尚书疏证》，遍举其作伪的证据，这才断为伪《尚书》。
《尚书》（今文）不是一部成熟的历史著作，只是一部古代历史
文学汇编，是中国古代史籍的雏形。它记事上起于尧，下讫秦穆公。
它是纪事本末体的萌芽。所谓《尚书》，实际上又是我国编年体的开
端，特别是《禹贡》一篇总结了秦统一以前的地理知识，记载了九州
的地理情况。它作为中国最早的一篇地理志，又为后世书志体开其先
例。
关于《尚书》的注本：唐孔颖达《尚书正义》。清孙星衍《尚书
古今文注疏》。
《春秋》
《春秋》一书，是孔子根据《鲁春秋》修改而成的。上起鲁隐公
元年（bc722），下讫鲁哀公十四年（bc481），共242年。为编年
体。其所以叫编年体，是因为它记事的方法是“以事系日，以日系月，
以月系时，以时系年。”《春秋》纪年，是按鲁君在位的时间，但纪
时纪月，则按周历。《春秋》记载最多的，是政治活动，其中以记各
国之间的征战所占比重最大。
关于《春秋》的作者，传统的说法是孔子。最早见于《左传·成公
十四年》：“君子曰：《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，
尽而不污，惩恶而劝善。非圣人，谁能修之？”
孔子的《春秋》其不同之处，不在于体例，也不在于记载的内容，
而在于“其义”，“其义”就在于维护周礼。《春秋》总共不过一万
八千字，但十分讲究义例。《孔子世家》云：孔子“乃因史记作《春
秋》。据鲁、亲周、故殷，运至三代，约其文辞而指博。”
《春秋》是我国古代流传下来的最早的一部编年史，孔子是私人
修史的开创者，孔子作《春秋》，是开后世私人修史的先例。孔子作
《春秋》的目的，是借记事以明义，垂言以立教。
《左传》
《左传》，是《春秋左氏传》的省称。它原名《左氏春秋》，后
改名《春秋左传》，班固认为叫《左氏传》，更能说明它与《春秋》
的关
系，它和《公羊传》《谷梁传》的区别，自班固改名后，历代相
承，都用《春秋左氏传》或《左传》这个名称，不再称《左氏春秋》
了。
《左传》的作者，传统的说法，是左丘明。
《左传》在体例上的特点：
第一，同《春秋》一样为编年体史书。
第二，用史实疏证《春秋》。
古代注释经籍有三种方式：
（1）主要是解释字义，从事字义的训诂，如《毛诗》。
（2）主要是说义，如《公羊传》、《谷梁传》均是以问答体的形
式逐层解释经文的义法。
（3）主要是用史实疏证《春秋》经文。
第三，《左传》叙事，不只详明当时事件的原委，还在记载人物
对话当中，集录了很多有关春秋以前的史料，这是研究春秋以前历史
的重要资料。
第四，《左传》虽然为了传释《春秋》而作，但与《春秋》经文
并不完全一致。
关于《左传》的注本：十三经注疏本《春秋左传正义》晋杜预注，
孔颖达疏。《春秋左传注》今人杨伯峻注。《左传选》今人徐中舒编
注。前四史：
班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》、司马
迁的《史记》。
《史记》
《史记》就是一部按照司马谈规定的体例而编写的以人物为中心、
以记载历代帝王将相及各阶层代表人物为主、兼记各种典章制度的纪
传体通史。
《史记》是司马迁的私人著述，并非官书。司马迁写作此书，意
在“欲以究天人之际，通古今之变，成一
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