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《乡土中国》读书心得(通用15篇)

《乡土中国》读书心得1

《乡土中国》是社会学家费孝通的代表作，现在是作为高中生整本书阅读的

必备书目，也是我们教学中的重要内容。然而，如果仅仅以高中生的阅读来看待

它，显然是低估了它的社会价值和时代价值。全书共14张，从乡土中国的社会

结构到权力结构，从中西方文化的对比等多个角度着眼，探讨了中国文化形成的

基本形态。

作为一个从泥土里摸爬滚打长大的泥娃娃，乡土带与我的，是清新的芳草味

与幽幽的炊烟香;但除却那些自然的馈赠，乡里人与乡土的陋习则带给了我无尽

的反感。

乡里人不识字，也没见识。明明没读过几份报，没看过几本书，却要装成高

深莫测的样子聚在一起聊民生谈天下。

乡里人斤斤计较，睚眦必报。今天这家的鸭子闯进了自家的田，明天就必须

把自家的鹅赶到他家的地里去;明明是鸡犬相闻的邻居，偏偏结了八辈子的仇;

妇人们没事就爱串门，对别家新嫁过来的媳妇品头论足，又说说自家的婆婆的坏

话，咒这家笑那家，乐此不疲。

乡里人迂腐讲究，忌讳多。作为坚信科学的二十一世纪唯物主义者，倒不是

我不尊重祖宗的规矩，只是有些太过离谱，损人不利己的东西，早早抛弃才好。

乡里人不仅要求自家人遵守，还要别人认同，遭到了否定还摆一副臭脸色。

难怪城里人会嫌弃乡下来的，没见识、自私、胆小懦弱、迂腐落后。书中讲

的有道理。没见识是因为不识字，不识字是因为没必要识字;自私是常态，是为

了更小的“公”而自私;陈腐规矩是老祖宗传下来的，那些讲究如同印度妻子殉

葬，缅甸成年礼杀人一样，是传统。这些能成为乡土社会不适应新格局的原因，

也能当做乡土社会几千年沉淀的结果，但绝不能成为乡土社会就此止步不前的理

由。

“从土里长出过的光荣历史，自然也会受到土的束缚。”

乡土的落后已是现存的事实，如要正本清源，须得下一番狠功夫。面对泥沙

俱下的乡土社会，在好的改革也会出现漏网之鱼。我爱这一方乡土，也希望它能

改头换面。而都市在前领跑，乡土却止步不前。乡土改革进行得热火朝天，重点

放在了发家致富上，但私以为，思想的改革着实是刻不容缓呀!

正如艾青所说“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。我

依然深爱那片田地。那片让我驰骋其中的，留下烂漫笑声的天地。

如今，社会主义建设进入了新阶段，城市化进程有条不紊逐步推进。但是，

我们的文化却长久地承袭于乡土中国。研究乡土文化，就是研究我们国家和我们

自己。我们从何处来，所以将向何处去。

我生于田垄，长于稻泥;我愿环住一湾秋水，拥紧一簇稻花;我在烈日之下奔

跑，于长空之间遨游;我躺在雨后的泥土上，嗅着新雨的清香;我与跳水的鲫鱼作

伴，我以偷食的斑鸠为友;我同乖巧的家犬嬉戏，我随回程的水鸭同归。我守在

这一方泥土上，传诉着浓厚的乡情，所以，乡土呀，怎可抛弃得下!

《乡土中国》读书心得2

首先，我想解释一下“忘本”是什么意思。根据新华字典的说法，是忘记自

己原来的处境，忘记处境变好之后的幸福之根。

这有点像一些城市人。他们忘记了他们的祖先也是乡下人，他们忘记了今天

的幸福是80%的人口贡献的结果。不仅忘了，更让人难过的是，他们反过来取笑

我们国家的人“蠢”“蠢”。真的是这样吗？费老师给了我们一个很好的解释：

这不是智力的问题，而是知识的问题，当乡下人不知道车来了该怎么逃，看不到

世界就不知所措的时候。

与城市里的人相比，乡下人会更加重视这一点。最突出的表现就是农村人对

土地的高度重视。他们深深扎根于土地！我在任何地方都不会忘记我的“一亩三

分地”。他们世世代代在斯里兰卡出生、长大、死去，几本书不流。这个村庄几

百年来一直有那些姓氏。村里的人口好像都依附于土地，世代之间变化不大。正

因为如此，地方社会是熟人社会，熟悉并自觉遵守传统规范，不需要法律的存在，

更不需要利用契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人的熟悉程度。但是在人口流动迅速的现代社会，我们还有那

种熟悉感吗？答案是否定的！但与此同时，我们的现代社会缺乏完善的法律原则

来规范各种行为，导致许多人徘徊在空白的空间里，许多城市人不可避免地会忘

记自己的出身，因为他们中的许多人面临着信仰危机。不像乡下人相信土地，他

们相信土地会给他们带来好运！

《乡土中国》读书心得3

看完乡土中国，对我的影响很大，我思考了好多问题。最主要当然是从法的

角度想了好多。法也是一种传统，在中国这样一个情大于法的社会，的确，要想

实现法治