人教版高中历史选择性必修3文化交流与传播精品课件 分层作业 第一单元 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点.ppt

***************************第一单元第1课中华优秀传统文化的内涵与特点1A级必备知识基础练2B级能力素养提升练01A级必备知识基础练1.[2024江苏南通高二期末]下表所示为先秦时期三位思想家的言论（节选）。据此可知，他们的主张()人物主张孔子“道之以德，齐之以礼”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”墨子“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”孟子“尊贤使能，俊杰在位”BA.蕴含着以民为本的思想 B.体现出中华文化崇德尚贤C.打破了传统的等级秩序 D.反映了诸子百家思想趋同[解析]根据表格信息“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”“尊贤使能，俊杰在位”可见，三位思想家都提到了“贤”“能”“德”等词汇，这表明他们都重视品德和才能，体现出中华文化崇德尚贤的特点，B项正确；材料未涉及重视民意的内容，无法得出蕴含着民本思想，排除A项；材料未涉及等级秩序的内容，且结合所学，孔子的主张是倒退的历史观，其维护的是传统的等级秩序，排除C项；材料只涉及三位思想家，并不能代表整个诸子百家，且三位思想家代表不同的阶层，其思想也不可能趋同，排除D项。2.[2024江苏南京高二期末]下图为诸子百家的关系简图。该图反映了()BA.思想家们彼此论战辩驳B.各家思想相互吸收融合C.儒学逐渐成为主流意识D.法家思想源于儒家思想[解析]根据图片信息可知，孟子借鉴了墨子、孔子的思想，而荀子借鉴了墨子、孟子和庄子的思想，而且韩非作为法家思想的代表却师从于儒家代表的荀子，这说明春秋战国时期各家学派既相互争辩，同时也相互融合，B项正确；材料中的师徒关系和熟识关系代表相互之间的学习、借鉴，无法得出思想家们彼此论战辩驳的结论，排除A项；春秋战国时期法家学派是社会最受欢迎的思想流派，当时儒学并未成为主流意识，排除C项；法家思想与儒家思想在立场上具有很大的差异性，韩非只是吸收了儒家思想中的有益成分，排除D项。3.[2024江苏如东高二检测]董仲舒认为君主要“法天而治”，天乃道德之天，天意即民意，“法天而治”亦即为民而治，实现“仁政”。他还提出了“灾异谴告”论，威慑君主省己修身及时探知天意，更好地践行天道。这一主张()CA.是对先秦法家思想的继承 B.被统治者确立为行政规范C.未脱离传统儒学理论范畴 D.从根本上杜绝了君权专制[解析]根据材料信息可得出主要结论：董仲舒通过天道对君主的约束和要求，体现了儒家的“仁政”和民本思想，未脱离传统儒学理论范畴，C项正确；“灾异谴告”论就是“天人感应”思想，是董仲舒新儒学的内容，并非对先秦法家思想的继承，排除A项；材料的主张是对君主的约束和限制，并没有被统治者确立为行为规范，排除B项；董仲舒的思想是对君主的约束和要求，但不能从根本上杜绝君主专制，排除D项。4.[2024江苏徐州高二期末]钱穆称：“孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。”这体现了中华文化的精神特质是()BA.兼收并蓄 B.绵延不绝 C.博大精深 D.丰富多彩[解析]根据材料“中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统”并结合所学知识可知，孔子对古代文化典籍进行了收集整理，之后的知识分子又继承发展了思想，反映出中华文化的精神特质是绵延不绝，B项正确；A项是指把不同内容、不同性质的东西接收下来，保存起来，排除；材料强调的是中华文化的连续性，而不是博大精深，排除C项；材料没有涉及其他思想，无法体现出中华文化的丰富多彩，排除D项。5.[2024江苏徐州高二期末]“年”的叫法在古代中国有一个变化过程。商朝因非常重视年头岁尾时对祖先的祭祀，故称之为“祀”；周朝认为农业的丰歉关乎社会的正常运作，“人背禾”形象的“年”受到了特别的推崇，故称之为“年”，并祭祀天地和祖先，祈求来年风调雨顺。从“祀”到“年”的变化反映了古代中国()CA.宗族观念的淡化 B.农业技术的进步 C.民本思想的发展 D.血缘关系的疏远[解析]据材料“商朝因非常重视年头岁尾时对祖先的祭祀……周朝认为农业的丰歉关乎社会的正常运作”可知，商朝时期，更加重视对祖先的崇拜，而西周时期，更加注重农业，更加重视百姓，体现出古代中国民本思想的发展，C项正确；先秦时期，宗法观念逐渐强化，排除A项；仅据材料无法