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医书《伤寒论》的文化意义论文

医书《伤寒论》的文化意义论文

《伤寒论》作为中医学术文化之经典著作，既是历史的产物，也

是现代中医学传承不可动摇的基础，这是经典文化的魅力，是中医学

的精神支撑和灵魂所系。

1经典的概念

“经典”一词，《现代汉语词典》解释有三:一是指传统的具有权

威性的著作;又泛指各宗教宣扬教义的根本性著作;三指著作具有权威性;

《辞海》释为:“一定时代、一定的阶级认为最重要的、有指导作用的

著作”;《辞源》释为:“旧指作为典范的经书”。

从字义来看，“经”与“纬”相对，原义指织物的纵线，引申为

道路、规范、原则。“典”，《尔雅·释诂》曰:“典，常也。”指常道、

法则。《周礼·天官》曰:“掌建邦之六典。”引申为可作为典范、法则

的重要书籍。

“经典”的英文对应词是“Classic”，源自评价古希腊、古罗马

的著名建筑、雕塑和文学作品，与“古典”的词义基本相同，属同义

词。据《牛津高阶英汉双解词典》，它作为名词，解释为“文豪，大

艺术家，杰作，名著经典著作”“优秀的典范”等;作为形容词，解释

为“最优秀的、第一流的、经典的”“(为时已久的)著名的，传统的”

等。

综合考察，“经典”释义有名词性表述和形容词性表述两种，但

首要释义应偏重于名词性表述，《汉语大词典》之解释与《现代汉语

词典》之释义基本相同，《辞海》也类似。“经典”是指根本性、权

威性和典范性著作文献文本，是人类的文化浓缩和智慧结晶。

《伤寒论》是中医学的根本性、权威性和典范性的著作文本，是

中医学文化智慧的浓缩和结晶，是人类医学的经典文献。

2《伤寒论》的经典特征

经典就是不受时代局限的、普遍适用的、相对永恒的、具有权威

指导作用的著作文献文本。这种文化媒介不仅仅是以文字、语言或其

他符号形式存在，更重要的是，它的内涵代表了神圣不可侵犯的文化

价值规范，表达出铸塑人的思想、约束人的行为的经典文化力量。

《伤寒论》成书于东汉时期，它所体现的中医学辨证论治、理法

方药、天人相应、生克制化、燮理阴阳、脏腑相关的独特科学认知体

系，传承2000年，至今仍指导应用于临床。《伤寒论》跨越历史，

超越社会，超越时代和人群，具有不受时代局限的、权威的、相对永

恒的、普遍适用的指导意义和属性特征，成为后世尊奉、崇尚的医学

经典，构筑了神圣而规范的文本价值体系，铸塑了中医学传承的思想

文化行为，更是中医学发展的重要助推动力。

《伤寒论》原著文本与独特的传承阐释体系，接受了历史的洗礼、

社会的检验和科学的筛选，既体现了经典的历久弥新，又显现出传统

文化的特质特性，屹立于中华医学的辉煌之巅，成为人类医学文明发

展进程中不可或缺的动力源泉和重要组成。

经典是民族的。不同民族有着不同的经典文化，更有着不同的解

读认知、不同的群体意识、不同的行为准则。任何一个民族、国家和

时代，经典文化永远是生命的依托和精神的支撑，是民族得以延续的

精神血脉。中医是中华“四大国粹”之一，《伤寒论》是中华中医药

文化的优秀典范式代表，它根植于中国古代精气、阴阳、五行哲学思

想，体现了东方医学文明的思辨智慧和实践力量，所创立的辨证论治

中医临床诊疗体系，有别于西方微观、逻辑、解剖、分析的医学思维

文化体系，成为构建中国传统医学理论体系的重要基石。

经典是社会的。社会群体的生命意识、价值观念等，通过经典的

引导、教化，而赋予了民族个性差异的文化特质。《伤寒论》对社会

的意义显而易见，其来源于实践，回归于临床，施救于社会，受益于

民众。而《伤寒论》的传承、注解、发挥，极大地促进了中医学诊疗

体系的发展和完善，同时形成了中华中医药学特有的内质核心，具备

了经典的社会内涵属性。经典是大众的。经典系统的历史传承，构成

社会文化认同的基础、民族精神寄托的家园。《伤寒论》凝聚了中华

文化的血脉精华，对中华民族生息繁衍做出了巨大贡献，受到历代民

众、医家的一致赞誉，张仲景由此被中国古代誉为“十大圣人”之一，

说明了张仲景《伤寒论》有着非同一般的社会影响力和大众认知度。

而《伤寒论》形态上的开放性、多元性和超越性特征，为后世学

习、阐释、领悟、发挥经典原著提供了广阔的维度空间。

3《伤寒论》的经典文化意义

经典内在的本质是非物质的，体现出精神思维的内涵深度，具有

极强的穿透力和表达特征。可以说，人的思维、思想、智慧是经典内

涵中的核心。《