2025届高考历史一轮复习第13单元近现代中国的先进思想和现代中国的科技文艺单元过关检测选择性考试模.docVIP

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单元过关检测(十三)

一、选择题

1．(2024·河南南阳一中开学考)清末某闻名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是()

A．“求富”“自强” B．“师夷长技”

C．“中体西用” D．“民生主义”

答案A

解析依据材料“铁路之利，首在利民”“利国之大端，则征兵转饷是矣”可知，洋务派把修铁路作为利国和利民的手段之一，修筑铁路能达到“求富”“自强”的目的，故选A项。B项是对西方科技的看法，材料并未体现；C项是洋务派的指导思想，与材料主旨不符；D项中的“民生主义”是20世纪初孙中山提出的三民主义的内容，材料未涉及，故解除。

2．(2024·江西南昌高二期末)晚清时期，美国联邦政府办公大楼“WhiteHouse”、国务书记“TheSecretaryofState”分别被官方汉译为“白宫”“国务卿”，并始终沿用下来。这一现象主要反映了()

A．晚清时期中国不断融入世界

B．君臣观念下的文化融合

C．西方民主启蒙思想广泛传播

D．各国沟通中的文化冲突

答案B

解析结合所学学问可知，“宫”“卿”二字带有专制色调、等级观念，依据材料“晚清时期”可知，这体现了当时的文化融合受到中国传统君臣观念的影响，故B项正确。材料强调的是晚清时期君臣观念影响下的文化融合，而不是中国不断融入世界，也不是西方民主启蒙思想广泛传播，故A、C两项错误；材料强调的是文化融合，而不是文化冲突，故D项错误。

3．(2024·重庆一中高二期末)1896年梁启超发表《西学书目表》，著录译书约300种，分西学(电学、化学等)、西政(官制、法律等)、杂类(游记、报章等)三大类。这主要反映出当时()

A．出现全盘西化的思想倾向

B．译书水平的不断提高

C．已相识到中国落后的根源

D．变法维新的时代呼声

答案D

解析依据材料“著录译书约300种，分西学(电学、化学等)、西政(官制、法律等)、杂类(游记、报章等)三大类”并结合所学学问可知，甲午中日斗争后，民族危机加深，资产阶级维新派主见变法维新，救亡图存，D项正确。A、B、C三项材料并未体现，均解除。

4．(2024·广西南宁三中月考)蒋介石曾说：“(节制资本，平均地权)明白地说，就是打倒资本家，反对大地主。这明明白白是为无产阶级而奋斗的……所以民生主义到最终一步，就是共产主义。只是因为民生两个字足以代表社会主义、共产主义解决人类生活，谋求社会生存的要义，所以我们叫他做民生主义，而不再分为社会主义或共产主义。”以上言论()

A．显示了与苏联和中共合作的诚意

B．与中国共产党的革命纲领基本一样

C．推动了抗日民族统一战线的建立

D．为国共合作奠定了政治和理论基础

答案B

解析“(节制资本，平均地权)明白地说，就是打倒资本家，反对大地主”这意味着主见反封建反资本主义，这与中国共产党的基本主见(革命纲领)是一样的，故选B项。材料没有提到苏联，解除A项；抗日民族统一战线建立的目的是反对日本法西斯侵略，与材料反封建和反资本主义不符，解除C项；第一次国共合作的政治和理论基础是反帝反封建的新三民主义，而不仅仅是民生主义，解除D项。

5．(2024·重庆调研)在中国传统政治文化中，民众处于受治的地位。近代某一时期平民主义思潮大起，“劳工神圣”“平民神圣”的口号非常普遍。这一思潮兴起于()

A．维新变法时期 B．辛亥革命时期

C．五四新文化时期 D．抗日斗争时期

答案C

解析维新变法运动期间资产阶级维新派并没有充分发动民众，辛亥革命期间资产阶级革命派也未能充分发挥民众，所以不行能出现材料中的口号，故A、B两项错误；五四运动期间，平民主义蓬勃兴起，故C项正确；抗日斗争期间，全民族抗日才是社会最为广泛流行的口号，故D项错误。

6．(2024·河北衡水摸底)民国初期，有学者曾说：“革除一个王朝的天命是可以的，为什么要革除整个中国几千年的天命呢？现在的教化革命、纪纲革命、立国思想的革命犹如大火焚烧房屋，使人失了魂，让人无所适从。”这表明该学者()

A．全面分析了新文化运动的局限性

B．试图维护中国旧文化的主体地位

C．确定传统文化对社会稳定的作用

D．主见渐进式以避开社会动荡

答案C

解析依据材料可知，该学者确定了政治革命的合理性，但是却对教化革命、纪纲革命、立国思想的革命并不赞同，认为这些革命“使人失了魂，让人无所适从”，反对思想文化领域内的革命，这从侧面说明白该学者捍卫传统文化的主见，希望以传统文化稳定社会秩序，故C项正确。A项“全面”表述有误，解除；该学者主见捍卫传统文化，与维护专制统治的“旧文化”有所区分，故解除B项；该学者不反对政治革命，故“主见渐进式以避开社