高考历史一轮总复习精品课件 专题二 第5讲 隋唐制度的变化与创新及三国至隋唐的文化.ppt

主题二三国至隋唐的文化能力概述新教材·新高考新教材中外文化交流是新教材的新增内容,意在说明隋唐时期中华文化在世界的领先地位,以树立文化自信。新高考(1)从文化交融的角度,认识儒、佛、道三家思想的相互借鉴,理解佛教中国化的深刻影响。(2)从唯物史观的角度,认识文化现象背后的社会变革,理解经济基础对文化的决定作用。(3)从树立文化自信的角度,认识隋唐文化在世界上的地位。命题视角从思想文化现象切入,考查与文化特色相关的政治、经济背景。角度一、儒学、道教与佛教的发展问题探究材料一两汉之际佛教传入中国。汉魏之际,佛教的理论与玄学有相通之处,故佛学传播渐广。中国人在消化佛教哲学的同时,也把中国传统哲学思想融入佛教,使佛学本土化。材料二南北朝时期,佛教更盛,寺院经济发达,拥有大量的土地和依附人口,由此引发了统治者的灭佛行动,但并没有改变佛教流行并在中国扎根的趋势。到了隋唐,佛教进入鼎盛,隋唐的佛教学说最大的特点,是把儒家的心性佛教化。佛教文化的输入促成中国文化内容与形式重大变化的同时,其自身也变成了中国化的佛教文化。唐宋之后的诗、书、画的发展,常常与佛教的发展变化息息相关。——以上材料均摘编自张帆《中国古代简史》等【思考】(1)根据材料一、二并结合所学知识,简析两晋南北朝时期佛教迅速发展的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要说明汉代以来佛教发展对中国传统文化的影响。参考答案(1)原因:两晋南北朝时期,社会动荡,政治黑暗;佛教的理论与玄学有相通之处;佛教吸收中国传统文化,日益本土化。(2)影响:佛教冲击传统儒学,推动了理学的兴起,深刻影响了传统文学艺术;本土化的佛教成为中国传统文化的重要组成部分。解题突破素养提升1.佛教、道教盛行的原因(1)社会动荡不安,长期的战乱给人民带来了无穷灾难,为佛教、道教的流行提供了土壤,使人们易于接受宗教学说。(2)当时的佛教、道教对普通民众有很强的吸引力。佛教所宣传的“因果报应”等思想,把人们的眼光从痛苦的现实转移到来世的幸福上来;道教提倡互助互利,关爱穷苦人群,很容易受到广大劳动人民的信任,得到下层民众的支持。(3)统治阶级的提倡与支持。为维护统治,当时统治阶级大力提倡佛教和道教,尤其是唐朝统治者,以老子后裔自居,大力提倡道教。2.佛教、道教广泛传播的社会影响(1)同佛教和道教有关的建筑和艺术得到发展。佛教建筑使中国建筑增加了不少新的成分,如举世知名的敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等。(2)使人民甘心忍受剥削压迫,安于现状,但没有解脱人民的灾难,反而大大加重了人民的负担。(3)寺院经济发展,与官府争夺劳动力和税收,威胁封建统治。(4)出现了反佛教的斗争,以范缜最为突出。范缜的《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教进行的欺骗。(5)道教一度成为农民阶级斗争的武器。(6)推动文化交流:出现了一股中亚、天竺高僧来华和中土高僧西行的历史性潮流。(7)冲击了儒学的正统地位,同时又使儒学吸收了佛、道精神,得到新的发展。3.儒、道、佛融合的特点(1)儒学地位:儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。(2)儒佛关系:佛教的发展经历了从两晋南北朝时期对儒家思想的屈从到隋唐时期取得坚实的理论基础,形成独立的宗派体系的过程。(3)道佛关系:道佛之间从两晋南北朝时的道佛互用转为隋唐时期道佛争宠,并最终形成三家交融现象,孕育出中国封建社会最完备的官方正统哲学——理学。角度二、隋唐时期中外文化交流——隋唐中华文化圈形成问题探究材料一隋唐是中华对外交流的高潮时期……经由魏晋南北朝民族大交融与文化的碰撞……隋唐统一之后,汇聚南北内外多种文化,融合创新。周边各国以中华文明为榜样,向隋唐派遣使者和留学生,积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度……观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南,最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明,也被称为“中国文化圈”。——摘编自袁行霈等《中华文明史》材料二唐朝时中印交往频繁,中国僧人玄奘不惧艰险,长途跋涉,西行印度,谱写了中印关系史上辉煌的篇章。——摘编自黄永年《唐史十二讲》【思考】(1)根据材料一并结合所学知识,指出隋唐中华文化圈形成的主要原因。(2)根据材料一、二,分析唐朝出现玄奘西行的历史条件。参考答案(1)两晋南北朝以来的民族交融与文化交流;统治阶层开放包容的文化政策;隋唐时期的制度创新与思想传承;隋唐统一的局面;中华文化长期以来占据世界领先地位。(2)唐朝经济空前繁荣,国力强盛;唐朝实行开放的对外政策;唐朝对外交通发达;唐朝人具有强烈的探索和进取精神。解题突破素养提升1.隋唐文化的特点(1)全面繁荣:隋唐文化在科技、宗教、哲