四大名著西游记读后感.pdfVIP

四大名著西游记读后感

第一篇：名著：《西游记》读后感

《西游记》读后感那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我

自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。

读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。

“英雄”有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙

之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认

为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由，为了自己的尊严，不惜与一切进行斗争。他和天

兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲

剧成分：他即使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。人是无法与由这时代

决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲

壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今，真正与命运进行生死搏杀的人

很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些

精神粮食而去“扼住命运的咽喉”，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱

节了，天生我偏要把他整理好。

正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一

呼，或以身作法，告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人

的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展，需要下

一个英雄，然而，他在哪儿？他能告诉我们什么呢？真正意义上的英雄总是出现在人类发

展的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需

要这种千金难求的精神了。

英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著，更给我们激励和源自内心的力量。

在历史长河中，人不过是一粒微尘，有了这样的认识，性情自然就会变得旷达。人的进化

导致了世界的变化，自然产生万物，思维的幽灵是主宰空间的闪亮焰火，网络的世界了解

更多悟透，自信人生二百年，会当水击三千里！人应保持纯洁无瑕的心性，抛弃名利的杂

念，以平常之心处事，以平常之心待人。做到宠辱不惊，成败不计，做自己该做的事，做

自己愿做的事。只要尽心了就是最好的。将自己的一生过得充实而幸福。

第二篇：为什么西游记称不上四大名著？

为什么西游记称不上四大名著？

而著名文学批评家金圣叹从纯文艺的角度评判的六才子书是《庄子》、《离骚》、《史

记》、《杜工部集》、《水浒传》和《西厢记》，后来的毛宗岗父子在此基础上加入了

《三国演义》，将其尊为第一，再又过了几十年明清小说界的boss《红楼梦》出场，奠定

了文学家心目中的四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西厢记》（注意

不是《西游记》。）

在这里很多朋友可能会质疑，《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》都是小说，《西厢

记》是戏剧，将《西厢记》与三部小说并列不太合适，但是这里讲的是四大名著，并不是

四大小说。或许也是因为《西厢记》的体裁问题，后来的“西”渐渐演变成了《西游

记》，成为了现在的中国古代四大名著。

为什么我说《西游记》称不上四大名著，其一是作者问题。吴承恩荣幸成为《西游记》的

作者是近几十年的事情，事实上至今对于《西游记》的作者存有势均力敌的两派，即“挺

吴派”和“倒吴派”，顺便说说鄙人也是一名坚定的“倒吴派”。当然，事实上对于四大

名著的作者问题都有说不清道不明的关系，比如《红楼梦》作者曹雪芹到底写到哪里，通

行本《红楼梦》比较流行的说法是前八十回为曹雪芹所写，后四十回为高鹗狗尾续貂之

作。前几年有些红学家认为曹雪芹原版《红楼梦》应该是一百零八回，只可惜曹雪芹未写

完就去世了，留下了个残本，残本后面二十八回被续写者篡改了。而《水浒传》也存在是

施耐庵与罗贯中合著的说法。当然，仅仅因为作者缘故就革除《西游记》四大名著的头衔

理由似乎有点不充分，《西游记》特殊就特殊在它极有可能不是一个人写的，而是一群人

写的，注意这里的用词，是一群人，不是两三个。

为什么说是一群人，《西游记》的断代感尤其强烈。《红楼梦》、《三国演义》、《水浒

传》无论是一人还是合著亦或是前人未完成后人续补，到底还有个整体性，其中《三国演

义》整体性最强，所以《三国演义》也是四大名著中唯一对作者没有疑议的小说。《水浒

传》整体性要次之，后面征方腊的内容在一些版本的《水浒传》中并没有，而《红楼梦》

的整体性就更加差些，对于后四十回各个人物的结局红学家们一直持有不同的看法，诸如

林黛玉最后应该是溺死，贾宝玉薛宝钗最后没有孩子，贾府没能够