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旅游活动对传统文化的双重影响。

班级：A10旅游1姓名：牛玉强学号：100803101

随着现代科学技术的发展和人民日益增长的物质文化需求，旅游

业发展可谓是一天一个样子。大多数的人收入明显增加，大家物质生

活已经到了一个瓶颈，因此大部分的人将物质文化需求的重心转移到

了精神文化需求上。国家的放假政策也随着旅游业的发展产生了一系

列的变化。其实旅游对于中国传统文化的影响有着积极的发展作用，

但是同时也有着极大的消极作用。旅游的社会文化影响是继旅游的经

济影响之后又一个引起争议的话题。在旅游研究界，研究初期,大多

数国内外学者都认为旅游开发对文化带来了负面影响,引起了文化的

变迁,许多学者为此痛心疾首,将旅游称为21世纪的“新殖民主义”。但

随着社会的发展,研究的不断深入,人们逐渐意识到这样的判断是片面

的,从而对旅游开发的社会文化影响提出了一些新的观点。旅游开发

不可避免地必然带来当地社区社会文化的变化,如何正确地看待这些

变化是目前面临的重要问题之一。先在已经到了中期阶段，但是我们

有大多数人缺看到的是旅游给文化引起的积极作用。可能大多数的人

不是处于专业的思想的考虑，他们只是看到了旅游对于社会经济带来

的极其大的作用。而经济基础决定了上层建筑，所以可能会有更多的

人会说他对文化有着的是积极作用。可能有人认为以自然生态环境为

资本的旅游资带来的消极作用只会是给自然界的。其实，这只是一个

最表面的现象。我们可以透过现象看到的是他对文化的影响。也许带

来的会有先进的文化，但是对那些落后的，肮脏的文化使旅游本身无

法过滤掉的。这就是对文化的侵蚀。

下面我们看看旅游时如何对我们的传统文化造成影响的，又是如

何造成了积极的影响。

首先我来看看旅游时如何对我们的传统文化造成积极的作用。

1492年8月3日，哥伦布受西班牙国王派遣，带着给印度君主

和中国皇帝的国书，率领三艘百十来吨的帆船，从西班牙巴罗斯港

杨帆出大西洋，直向正西航去。经七十昼夜的艰苦航行，1492年10

月12日凌晨终于发现了陆地。哥伦布以为到达了印度。后来知道，

哥伦布登上的这块土地，属于现在中美洲巴勒比海中的巴哈马群岛，

他当时为它命名为圣萨尔瓦多。1493年3月15日，哥伦布回到西

班牙。这就是一次早期的旅游活动，但是他们带去的却是先进的文

化。这就是一次最明显的文化交融与交流。

这次旅游拓宽民族地区人们的视野，使其更快走上“全球化”

道路。伴随着旅游活动的开展，外来人员大量涌入，随之也带来许

多新鲜事物和外来文化。当地人们从主动抵制到完全认可，甚至去

接纳旅游者的文化，这是一个视野逐渐拓宽的过程。从而他们心理

上对外来文化的容忍和接纳能力也逐步增强。世界“全球化”在当今

已成为不可逆转的潮流，不能简单地认为传统民族文化一旦进入全

球化，就会丧失自己的特色。根据全球化与民族文化双向影响的原

理，各民族并非被动地接受外来文化，在接受的同时，也通过全球

化过程使本民族的文化走向世界。一个民族文化的世界化程度越高，

对该民族的发展就越有利，该民族文化就能获得更文泛的生存空间

和发展空间。视野的拓宽，使民族地区人们有了更全面的心理准备，

在全球化过程中能采取更主动的姿态，获得更多机会。

增加民族地区人们的经济收入，改善其生存和生活条件。

旅游业的发展，能促进民族地区的经济发展，这是大家公认的

事实。旅游业带来外汇收入，增加地方政府财政税收，提供当地人

更多的就业机会，他们的家庭收入增加，走上脱贫致富的道路。旅

游业的发展需要有一定的基础设施和旅游设施，它们在供旅游业使

用的同时，亦供当地居民享用。这样就会改变民族地区人们原有的

生活方式和生活观念，如交通设施、照明设施、家庭住宿环境和条

件等的改变，让他们有了更文明的生活方式，逐渐走上“现代化”的

道路。这对于当时的落后“新大陆”上的人来说，他们的原始社会

形态变化了，他们的原始的社会文化也变化了。

让我们来看看旅游对民族自信心的增强和他是如何实现传统

民族文化的伟大复兴的。

在20世纪80年代以前，“现代话语对民间的、边缘的、非主

流文化的排斥，使之赋予了一系列迷信、落后、愚昧的形象，民间

的、边缘的、非主流文化的持有者也已经将这一系列迷信、落后、

愚昧的形象内在成为自我认同的一