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时行感冒的中医学病机与临床研究论文

时行感冒的中医学病机与临床研究论文

时行感冒的中医学经典病机包括六经病机、温热病病机、湿热病

病机和温疫病机。目前为止对该病的中医辨证分型基本已达成共识,但

临床研究大多缺乏病原学诊断支持。综合地域、气象、病原学、体质

等多因素，确立时行感冒关键发病病机，从地域、气象、病原学、体

质等几个方面揭示中医外感证的本质是该病未来临床研究的方向所在。

时行感冒属于中医外感热病的范畴，为具有传染性的时行疫邪之

毒侵袭人体而致病，多由四时不正之气、天行疫病之气流行所致，见

于温病的“风温”“春温”“湿温”“伏暑”及伤寒中的“太阳

病”“阳明病”。时行感冒四季皆可发病,冬春二季多发，因“春有余

寒，热疫易行，冬有烈风，寒疫易行”。时行疫邪分为热疫、寒疫、

燥疫、火疫、湿疫和暑疫，其中以热疫、寒疫侵袭人体为多见。六淫

之邪犯人体必夹时疫邪毒，正如清·徐延柞在其《医医琐言》中所指六

淫之邪无毒不犯人”，该病包括西医中的急性上呼吸道感染、流行性

感冒在内。

六淫邪气是引起外感热病的主要原因，是致病的外因，是构成多

种热病的主要因素,并强调季节性疾病的发生与气候变化具有一定的相

关性。时疫毒邪侵袭人体能否发为外感热病〈时行感冒〉，与疫毒的

多寡、毒气的强弱及自身正气的盛衰有关。

1时行感冒的中医学经典病机

1.1六经病机

《伤寒论》论述了六经病的病机变化及特点:太阳主一身之表,发病

初起,外邪侵犯肌表,正邪交争，致营卫失调，病机特点就是卫阳外发受

阻，肌表营阴郁滞。少阳为病，气非郁即结，郁则化火,结则经脉郁滞，

枢机不利;阳明为病，燥热与肠中糟粕相结而成里实证，如无燥屎，阳

明邪热充斥表里内外而成阳明经证;太阴发热，感受外邪之后，未能抗

邪于表，而为发热，但脾阳尚能布于四末，故手足自温;少阴寒化兼表，

发热、脉沉，少阴热化证表现阴虚阳亢证候；厥阴病的发热特点是正

邪相争，表现为上热下寒的寒热错杂证。

1.2温热病病机

主要是指流感不同阶段病机变化的规律。《伤寒论》曰：“太阳

病，发热而渴，不恶寒，反恶热者，为温病。”王叔和则在“冬伤于

寒,春必病温”的基础上提出“伏寒化温”论说。至金元时期，认为流

感病机乃为“阳气怫郁”，郁而化火。至明清时期,温病理论日臻完善。

叶天士指出“温邪上受，首先犯肺”的卫分证病机;病邪由表不解而入

气分，导致肺、胃、肠、胆、脾等脏腑功能失调；病邪入里，侵人营

血分则表现伤津耗血、动风之危候。

1.3湿热病病机

最早见于《难经·五十八难》，书中将湿温病归之于伤寒的一种，

由外感六淫邪气所致。宋·朱肱在《类证活人书》中指出其人尝伤于湿，

因而中暑，湿热相薄，则发湿温。”金元时期,刘河间认为“湿为土气，

因热而娜，不得宣行，故停滞生湿，湿郁化火’而发湿温。”明清医

家对湿温病的认识在理论上更趋于系统化。吴鞠通指出内伤湿邪常为

外感湿邪的病理因素。

1.4温疫病机

吴又可认为感受“疫气”伏于膜原，发则或入里或出表，伤及营

卫。同时感染疫气发病与否，除取决于感邪轻重外，还与人体正气的

虚实及体质差异相关。

其中争议最大的是六经病机和温热病病机的范畴问题，实质即是

伤寒学说与温病学说的学派争论。近代著名中医时逸人尝试将伤寒与

温病进行比较融合，他认为，区别伤寒与温病的标准应是“恶寒轻而

发热重、口渴者,为温病；反之，恶寒重而发热轻、口不渴者，为伤

寒。”著名中医专家薛伯寿队为,外邪以寒温之性而分,则《伤寒论》详

于寒，而略于温；温病学说在伤寒的基础上发挥详论其温，有发扬创

新，但又多离不开《伤寒论》的理法方药的源泉。

2时行感冒中医学研究

2.1辨证分型

李素云等对546篇急性上呼吸道感染文献进行基础证候logistic

回归分析和聚类分析，初歩筛选出了风热犯肺证、风寒束表证、肺胃

郁热证、虚人外感证、兼湿证、兼暑(火)证这5种临床证候。罗翌等对

当代名老中医治疗急性上呼吸道感染的辨证治疗经验进行统计分析发

现，对急性上呼吸道感染的认同度较大的证型为外感风寒、外感风热、

气虚感冒、外感暑湿4个证型，分别常选用荆防败毒散、银翅散、参

苏饮、新加香薷饮等方剂治疗。

2.2作用机制

中医药的优势在于整体调节，中药的治疗作用不在于直接抗病毒，

而在于调整机体的免疫状态，这是中医治疗流行性感冒获得疗效的重

要基础。目前