生活与哲学教案：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华.docxVIP

学必求其心得，业必贵于专精

真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

【教学目标】

知识目标：识记哲学是时代的精神上的精华，理解哲学与时代

的关系。

能力目标:培养学生运用哲学理论观察、分析、处理社会问题的

能力，增强学生的时代感。

情感、态度与价值观目标：培养学生与时俱进的思想品质，让

学生关注时代、关注现实、关注生活,逐步树立科学的世界观、人生

观、价值观。

【教学重点】

哲学是社会变革的先导

【教学难点】

哲学与时代的关系.

【教学过程】

导入新课：

哲学属于思想文化的范畴,是对一定社会经济、政治的反

映，它来源于社会实践、反映人们的实践，也必然对社会实践活动

产生重大影响。下面我们就探究哲学与社会发展的关系。

讲授新课:

一、时代精神的总结和升华

教师活动:指导学生阅读课本第16页探究框题内容，并思

考所提问题。

学必求其心得，业必贵于专精

学生活动：阅读课本,讨论问题。

教师点评：我们学习历史应该了解（1）春秋战国时期是一个社

会大变动的时期，社会经历着深刻的变革。经济上,井田制瓦解；政

治上，王室衰微，诸侯争霸;文化上，经济政治的变动造成文化下移。

面对复杂的社会矛盾和激烈的社会变革，不同的阶级和阶层出于各

自的利益需要，都要起来表明自己的态度,因而都对变革提出了自己

的看法和主张。所以，当时哲学思想纷呈，形成了“百家争鸣”的

局面.“百家争鸣局面的出现是是当时的社会经济、政治改革的客

观要求，这也反映出哲学思想的产生和当时的时代有着很大的联系.

真正的哲学是自己时代精神上的精华。

1、哲学与时代的经济、政治、文化的关系

一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件

和相应的社会关系的基础上创造和构成的.也就是说,一定的经济和

政治决定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的经济和政治.

目前,我国的社会主义文化，就是由我国“以公有制为主体，多种所

有制经济共同发展”的经济制度和人民当家做主的政治制度决定的。

同时,先进、健康的文化促进社会的发展，落后的腐朽的文化阻碍社

会的发展.

学必求其心得，业必贵于专精

哲学属于思想文化范畴，是一定社会和时代的精神生活的构成

部分.任何哲学都是一定社会和时代

的经济和政治在精神上的反映。在社会转型时期,体现尤其明显。（例:

战国时期的“百家争鸣”。春秋战国时期是我国经济大发展和社会

大变革时期.社会变革导致了阶级关系的变化：新兴地主阶级和农民

阶级产生；部分奴隶主贵族改变剥削方式，成为新兴地主；部分奴

隶成为农民；部分奴隶主贵族经济政治实力日趋衰落。各学派对上

述变化，有不同的政治主张和哲学看法，形成了“百家争鸣”的局

面。）教材运用恩格斯的名言说明了哲学都是一定社会和时代的经

济和政治在精神上的反映。

(1）哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。

（2）一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化

又反作用于一定形态的经济和政治。

(3)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社

会和时代的经济和政治在精神上的反映。

（4）任何哲学都对一定社会和时代的经济和政治产生重大影响。

学必求其心得，业必贵于专精

任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反应，

那么,什么才是真正的哲学？在百家争鸣的上百种思想中,是不是所

有的思想都是正确的？是不是所有的思想都能称作哲学?

教师点评：面对着一定时代社会生活的诸多内容，哲学家可以

反映这一方面，也可以反映那一方面，可能正确或比较正确地进行

反映,也可能不那么正确乃至错误和歪曲地进行反映。因而，哲学家

可能是真理的发现者，也可能是谬误的制造者。并不是所有的思想

都是正确的，也并不是所有的思想都能称之为哲学，真正的哲学是

自己时代的精神上的精华

2、真正的哲学是自己时代的精神上的精华

古希腊哲学是西方哲学的源流，充满了伟大的智慧，是人类思

想史上的精华。从某些个别的结论看，古希腊哲学包含着错误，有

些哲学家把世界的本原归结为水、土、气等，从今天的观点来看，

这种把世界的本原归结为某种具体的物质形态的结论是不正确的，

但从当时的时代来看，这些哲学家力图以一种朴素的唯物主义思想

把握世界的物质统一性,看到了世界万物之间的流动转化，努力找到

事物现象背后的本质。这都是他们对人类思想发展作出的卓越贡献，

代表当时的先进思想，把握了历史的主流。只要一种哲学代表了它

自