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第14课
故乡;;;;;鄙夷()嗤笑()瑟索()
深黛()惘然()隔膜()
恣睢()瓦楞()伶仃()
萧索()秕谷()鹁鸪()
苛税()潺潺()寒噤();;【瑟索】即瑟缩,身体因寒冷而蜷缩、发抖。
【寒噤】因受冷或受惊而身体颤动。
【惘然】心里好像失去了什么的样子。
【隔膜】彼此思想感情不相通。
【展转】同“辗转”。原指身体翻来覆去,文中
形容生活不安定,到处奔波。
【恣睢】放纵,放任。
【聚族而居】同族各家聚在一处居住。;;本文以“我”回乡迁居的见闻和感受为线索,着重描写了闰土和杨二嫂的今昔,从而反映了辛亥革命后十年间中国农民的生活遭际与精神疾苦,体现了作者对现实生活中人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及打破彼此隔膜、探求人生新路的执着信念。;回故乡
(1-5);;第1段中的“二千余里”和“二十余年”说明了什么?;请简要分析第3段在文中的作用。;此次回故乡“我”的印象如何?心情怎样?;怎样理解“故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉”?;作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡,体会到的不是激动、喜悦,而是悲哀,不仅是因为故乡的景的变化,还有就是故乡的人的变化,作者在文中主要塑造了哪些人物形象?;在故乡;闰土变化;语言;动作;;对“我”的态度;多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。;杨二嫂是怎样一个人?小说是从哪些方面描写她的?;;;对生活的态度;端庄文静的
豆腐西施;小说通过对比手法的运用,表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,说明辛亥革命前后农村经济衰败,农民和小市民生活的贫困,封建社会传统观念对人们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象,真切地抒发了对现实社会的不满,希望有新的生活的炽热感情。;文中有许多描写“我”的心情的句子,分析“我”的心情是如何变化的。;离故乡;2.“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”中的“高墙”指什么?;;辛苦展转,像??我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。
辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。
辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。
全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。;2.我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。;儿时对故乡的美好记忆已被残酷的生活现实打得粉碎。闰土的辛苦麻木,杨二嫂的贪婪市侩,人与人之间的隔膜,永别故土、漂泊异乡的孤苦,使“我”陷入“非常气闷”又“非常的悲哀”的心境之中。“我”相信故乡会好的,但总觉得美好的未来很渺茫,以至于眼前曾有的影像都模糊起来了。;3.我想到希望,忽然害怕起来了。;4.我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。;;;2.外貌描写和语言描写相结合。
对少年闰土的外貌描写和语言描写,勾勒出一个健康、活泼的农村少年形象;而对中年闰土的外貌描写和语言描写,则展现出一个受尽折磨和压榨的旧中国农民的形象;对杨二嫂素描式的勾勒及对其势利、尖刻、咄咄逼人的语言描写,形象地刻画出一个泼辣粗俗、尖酸刻薄的城镇小市民的形象。;3.景物描写,烘托人物。
文章开头的景物描写,反映出农村的衰败和“我”悲凉的心情;作为少年闰土活动背景的“神异”图画,创造了明朗、愉快的气氛,烘托出“我”对闰土的喜爱和对少年生活的怀念;离开故乡时的景物描写,创造了静谧的气氛,形成情景交融的深远意境。;;2.“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”的真正含义是()
A.“希望”是自己手制的偶像,它的有无都是无所谓的。
B.“希望”的有无取决于实践。消极等待,便无希望可言;
努力争取,希望才能实现。
C.因为“希望”是无法实现的,所以“无所谓无”。
D.闰土和“我”的友谊已不存在,“我”也没有什么“希
望”可言了。;3.下列各项中,没有运用比喻修辞手法的一项是()
A.那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且
开裂,像是松树皮了。
B.(杨二嫂)两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像
一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
C.圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说。
D.(闰土)脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石
像一般。;
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