10.2《归去来兮辞》-高二语文下学期同步精品备课（统编版选择性必修下册）+.pptx

归去来兮辞;饮酒（其五）

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。;归园田居（三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。;归园田居（其一）

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。;

何时到彭泽，狂歌五柳前。——李白《戏赠郑溧阳》

浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。——杜甫《奉寄河南韦尹丈人》

吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。——苏轼《与苏辙书》

须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。——辛弃疾《念奴娇.;家世背景;陶渊明的一生;陶渊明的一生;陶渊明的一生;他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。

后世称誉?：“隐逸诗人之宗”??“田园诗派之鼻祖”。;;初读感知;回;辞是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。

①以四句为一小节，两句为一组；以四言六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致。

②句式散文化，一般押韵。

③注重文采，善于用典。

例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

六字句为主，都按三拍读。

例如：路/漫漫(其)/修远(兮)，吾将/上下(而)/求索。

;汉代常把辞与赋合称为辞赋。

辞和赋的区别:

辞，更接近于诗重在抒情，形式上后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。

赋，是有韵的散文,常用关联词,长短句明显增多，内容则以咏物说理为主,写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”。;单击此处

添加标题;1.自读序言，凭借注释翻译。;序言;???“质性自然，非矫厉所得”

不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。

②“饥冻虽切，违已交病”

不愿折节为吏，那比冻饿更难以忍受。

③“于是怅然慷慨，深愧平生之志。”

志不在此

④“程氏妹丧于武昌”

亲妹过世，需要去奔丧。;既然选择“归去”，当初又为何要出仕？;从“序”中能读出哪些与作者相关的信息？

;单击此处

添加标题;欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。;;

活动1：辞序对照，深读作者

发现1.序：“瓶无储粟”--辞：“有酒盈樽”

发现2.序：“乙巳岁十一月”--辞：“农人告余以春及”《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有“木欣欣以向荣”“善万物之得时”等物色？亦岂有“农人告余以春及，将有事于西畴”“或执杖而耘籽”等人事？其为未归前之想象，不言而喻矣。——-钱钟书

“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”;

——《归去来兮辞(并序)》日月掷人去，有志不获骋。

念此怀悲凄，终晓不能静。

——《杂诗十二首·其二》;

第一组：

余家贫，耕植不足以自给。生生所资，未见其术。

——《归去来兮辞(并序)》饥来驱我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩门拙言辞。——《乞食》;

忆我少壮时，无乐自欣豫。

猛志逸四海，骞翮思远翥。

——《杂诗·其五》》

“陶渊明时代是一个不可能有什么个人成功的时代，一个不可能既不违背道德和人性，而又有所作为的时代。”

——鲍鹏山《风流去》;

第三组：

善万物之得时，感吾生之行休。——《归去来兮辞》

日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。

——《杂诗十二首·其二》;

思考1：陶渊明的精神出口在哪里？

文中是如何表达的？

“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”

“陶渊明算是找到了生活快乐和心灵慰安的较为现实的途径。无论人生感叹或政治忧伤，都在对自然和对农居生活的质朴的爱恋中得到了安息。”——李泽厚《美的历程》;

思考2：辞赋体现了作者怎样的哲学思考？

“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

坚定执着积极乐现;

当挫折、患难不期而至时，人们的态度是

各不相同的。如冯正中的执着，欧阳修的遣玩意兴，苏轼的旷达，这些都没有真正完全从苦难中超脱出来；真正在苦难中而不离开苦难，又能完全以自力求得一处安身立命之地的，唯有陶渊明一人而已。

——叶嘉莹;

拓展延伸

网友疑惑：

我们青少年生逢盛世，为什么还要学习陶渊明？

他辞