理想国完整版本.pptVIP

理想国作者：柏拉图写作背景：柏拉图（公元前427年—公元前347年）是古希腊著名哲学家、法律思想家和政治家。生于雅典城邦衰落时期，伯罗奔尼撒战争爆发，危机四伏。20岁时跟随苏格拉底学习，其后有过12年的游历和三次西西里之行；在雅典创办的“阿卡德米”学园。柏拉图继承苏格拉底，前后共著对话二十五篇，《理想国》成于壮年，此书可谓震古铄今，讨论的问题非常丰富。该书的副标题即“正义论”，围绕探讨什么是“正义”而展开。柏拉图探讨正义问题深受两大历史事件的影响，一为伯罗奔尼撒战争，二为苏格拉底之死。伯罗奔尼撒战争爆发于公元前431年，历时27载，交战双方为雅典和斯巴达，但最终以雅典失败告终。此次战争是希腊历史的转折点，使雅典走出了全盛时期，传统的道德、正义观念在严峻的战争形势面前显得不堪一击。伯罗奔尼撒战争结束后，雅典“三十僭主”推翻了民主政制，因实施暴政，8个月后又被民众推翻。其后民主派当政，苏格拉底被控不尊敬城邦所尊敬的诸神，还引进了新的神及败坏青年的罪名，在民主派的极端民主中被处死。柏拉图目击心伤，不能忘怀。因此，“柏拉图深深体会到现实政治的善和正义十分不易”。大致内容：《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。以苏格拉底为主要对话者，就年老问题、正义问题、优生问题、婚姻问题、专政问题、教育问题、男女平权平等问题……进行了辩论。辩论的主要方法则是“苏格拉底式的反语法”。整本书的中心内容围绕正义，柏拉图把正义分为城邦正义和个人正义，城邦正义是其论述的重点。他所描绘的理想国实质上是维护奴隶主阶级的利益的。《理想国》的内容大致可归结为四个部分：正义的内涵、城邦正义的实现、城邦正义的维持、城邦正义的衰败。城邦正义实现的关键是哲学王当政，城邦正义维持的两大手段是公有制度和公有教育。该书共十卷，第一、二卷主要是关于什么是正义以及正义与不正义谁更有利的问题，分别先后与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯的讨论和辩驳。但此间并为完全论述究竟何为正义。从第二卷后部分至第四卷，柏拉图论述了自己的正义理论，把正义分为国家正义与个人正义来进行讨论。第五、第六、第七卷，柏拉图论述了怎样实现正义，其中论及“公有制度”，教育问题，还包括哲学王之治。第八、九卷，谈到了国家正义的落败，在柏拉图看来，虽然哲学王之治甚好，但也会有错误，会使得国家衰落，典型的就是出现僭主政制。第十卷，谈到对模仿者本质的认识，画家，造床匠和神谁是真正的模仿者。还有柏拉图对后人的一些忠告。目录一、正义问题二、理想城邦的构建三、城邦正义的实现：哲学王执政及其教育四、城邦正义的维持：护卫者及其教育五、五种政体类型六、妇女、儿童公有问题七、年老问题八、关于人的类型九、理念的模仿十、个人感想一、正义问题1、柏拉图在《理想国》第一卷就通过苏格拉底与别人的对话对当时正义观念作了逐一的分析和批判：对克法洛斯“有话实说，有债照还”的反驳。柏拉图反驳了这个观点，他认为这种正义只是日常生活中某一情形下的行为，这类行为不能在任何情况下都是正义的，它受还债的时机和还债对象的限制。有两种情况的欠债还钱是不正义的：其一，当债主的精神不正常时。这里有一个经典的比喻：“譬如说，你的朋友在头脑清楚的时候，曾经把武器交给你，假如他后来疯了，再跟你要回去……如果竟还给了他，那倒是不正义的”；其二，如果债主是敌人，那么此时的还债也是不正义的，因为那会造成对敌人的资助，“敌人对敌人所欠无非是恶”。对玻勒马霍斯“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”的反驳。玻勒马霍斯认为：“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人。”柏拉图也驳斥了这个观点。因为，第一，正义的人要给予其朋友有益的东西，他就必须自己来判断什么是善，他必须知道对他的每一位朋友而言什么东西是有益的。“如果双方是朋友，如果把钱归还原主，对收方或还方都是有害的，这就不算是还债了”。第二，若按照玻勒马霍斯所举的例子，可能导致医生在没有病人的时候、舵手没有航海的时候、不打仗的时候，正义成为无用的东西。第三，有时我们会混淆朋友和敌人，造成善恶给予对象上的困惑。什么是朋友、什么是敌人，必须严格确定。对色拉叙马霍斯“正义不是别的，就是强者的利益”的反驳。色拉叙马霍斯提出：“正义不是别的，就是强者的利益。”柏拉图对于这个世俗的见解进行了三点驳斥。其一，对强者有利不一定是正义的。“美味对于强壮的运动员有利，但是也对于身体弱的人有利。浦吕达马斯是运动员，比我们大伙儿都强，顿