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《茶馆》读后感范文5篇

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音

乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感也可以叫做读书笔

记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说

就是看完书后的感触。下面是小编收集整理的《茶馆》读后感范文5

篇，欢迎借鉴参考。

《茶馆》读后感范文5篇(一)

老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介

绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老

舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史

上空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》

之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写

了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时

事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新

写起了解放前写惯了的“陈年往事”。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本

书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。

故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。“这三幕共占

了五十年的时间……”“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，

来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》

时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌

柜来说。

“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这

是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。他胆小

怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他

越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义，

可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，

他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴

做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难，使他变得倔强起来。

可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发

到解放区去，自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老

人苦中作乐，为自己送终，聊以自慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良

的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。

《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至

变本加厉。这是时代的悲哀。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底

层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前

的范例”。

《茶馆》读后感范文5篇(二)

老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。

初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北

京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、

新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生

的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们

走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世

故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化

身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。

他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫

谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，

旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，

从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷

雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国

善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷

健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉

强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的

大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能

使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路

根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国政府的双重压迫下，被

强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡

妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，

他们一起构成了那个时代中国